حديث يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة قال بل مؤداة

أحاديث نبوية | الأحكام الشرعية الصغرى | حديث يعلى بن أمية

«قال لي رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أتتك رسلي فادفع إليهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا فقلت : يا رسول الله , أعارية مضمونة أو عارية مؤداة قال بل مؤداة»

الأحكام الشرعية الصغرى
يعلى بن أمية
عبد الحق الإشبيلي
[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

الأحكام الشرعية الصغرى - رقم الحديث أو الصفحة: 711 - أخرجه أبو داود (3566)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5776)، وأحمد (17950) باختلاف يسير.

شرح حديث قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتتك رسلي


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه أدراعًا يومَ حُنَيْنٍ، فقال: أغَصْبٌ يا مُحمَّدُ؟ فقال: لا، بل عاريَّةٌ مَضمونةٌ.
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3562 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



حضَرَ صَفوانُ بنُ أُمَيَّةَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُنَيْنًا وكان حينذاكَ كافرًا، ثمَّ أسلَمَ بعْدَ ذلك وحَسُنَ إسلامُه، وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم استعارَ من صَفوانَ أدراعًا يومَ حُنَيْنٍ، أي: طلَبَ منه دُروعًا، وهي مِن أدواتِ الحربِ التي تَقي المُحارِبَ الضَّرَباتِ.
فقال صَفوانُ بنُ أُمَيَّةَ للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لَمَّا طلَبَ منه ذلك: "أَغَصْبٌ يا مُحَمَّدُ؟" أي: هل تأخُذُها بالقوَّةِ والإرِغامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "لا، بل عاريَّةً مضمونةً"، أي: نَضْمَنُها فَنَرُدُّها بعْدَ الحربِ، وإنْ تَلِفَتْ نضمَنْ قِيمتَها، وبَيَّنَتِ الرِّواياتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم استعار منه ما بين الثَّلاثين إلى الأربعين دِرْعًا، وغَزَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُنَيْنًا، وكانت بعْدَ فتحِ مكَّةَ، فلمَّا هُزِمَ المشركون جُمِعَتْ دُروعُ صَفوانَ، ففُقِدَ منها أدراعٌ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّا قد فقَدْنا من أدراعِك أدراعًا فهل نغرَمُ لك؟ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له في إحدى الرِّواياتِ: ( عاريَّة مُؤدَّاة )، أي: عاريَّة مُؤدَّاة بعَيْنِها إذا وُجِدَتْ ولم يَفْسُدْ منها شيءٌ، أمَّا إذا هلَكَتْ وتلِفَتْ فـ( عاريَّةً مضمونةً )، أي: مضمونةً قيمتُها؛ لأنَّها هلَكَتْ وتلِفَتْ، ومَنْ أتلَفَ شيئًا فعليه قيمتُه، وذكَرَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك لأنَّه كان جاهلًا بحُكْمِ الإسلامِ، فأعلَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مِن أحكامِ الإسلامِ: أنَّ العاريَّةَ مُؤدَّاةٌ بعَيْنِها عِند وُجودِها، ومضمونةٌ قيمتُها لصاحبِها؛ حتَّى يَثِقَ برَدِّها عليه، فقال صَفوانُ: لا يا رسولَ اللهِ؛ لأنَّ في قلبي اليومَ ما لم يكُنْ يومئذٍ، أي: إنَّ ما في قلبِه بعْدَ الإسلامِ يختلِفُ عمَّا كان في قلبِه قبْلَ الإسلامِ؛ وكان صَفوانُ أعارَ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قَبْلَ أنْ يُسلِمَ، ثم أَسْلَمَ؛ ولذا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ الإسلامِ: أَغَصْبًا؟ أمَّا بعْدَ الإسلامِ فَلَمْ يُرِد بها لا مُؤدَّاةً ولا مضمونةً، وهكذا الإسلامُ إذا خالطَتْ بشاشتُه القلوبَ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
التوحيد لابن خزيمةوأنا سيد النبيين يوم القيامة ولا فخر وإني آتي باب الجنة فآخذ بحلقتها
التوحيد لابن خزيمةإذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض قال فيؤتى آدم عليه
التوحيد لابن خزيمةيلقى الناس يوم القيامة من الحبس ما شاء الله أن يلقوه فيقولون انطلقوا
التوحيد لابن خزيمةيؤتى آدم عليه السلام يوم القيامة فيقال اشفع لذريتك فيقول لست بصاحب ذلك
التوحيد لابن خزيمةإن الله تبارك وتعالى إذا قضى بين خلقه فأدخل أهل الجنة الجنة وأدخل
الأحكام الشرعية الصغرىأن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دابة ليس
التوحيد لابن خزيمةقلت يا رسول الله ما رد إليك ربك في الشفاعة قال قد ظننت
الأحكام الشرعية الصغرىهو قول الرجل في بيته كلا والله وبلى والله
الأحكام الشرعية الصغرىنذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا
الأحكام الشرعية الصغرىمررت على أبي بكر وهو متغيظ على رجل من أصحابه فقلت يا خليفة
التوحيد لابن خزيمةإن آخر رجل يخرج من النار رجل يقول يا رب أخرجني من النار
التوحيد لابن خزيمةأن نبي الله صلى الله عليه وسلم خطب خطبة فأطالها وذكر فيها أمر


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب