حديث اختمه في شهر قلت إني أطيق أفضل من ذلك

أحاديث نبوية | أصل صفة الصلاة | حديث عبدالله بن عمرو

«قلتُ : يا رسولَ اللهِ في كم أقرأُ القرآنَ ؟ قال : اختِمْه في شهرٍ . قلتُ : إني أُطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمهُ في عشرينَ . قلتُ : إني أُطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في خمسِ عشرةَ . فقلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في عشرٍ قلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في خمسٍ . قلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : فما رخَّصَ لي»

أصل صفة الصلاة
عبدالله بن عمرو
الألباني
على شرط الشيخين

أصل صفة الصلاة - رقم الحديث أو الصفحة: 2/515 - أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8065)، وأحمد (6546) باختلاف يسير.

شرح حديث قلت يا رسول الله في كم أقرأ القرآن قال


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو أنَّهُ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ ! في كم أقرأُ القرآنَ؟ قالَ: في شَهرٍ.
قالَ: إني أقوى من ذلِكَ يردِّدُ الْكلامَ أبو موسى وتناقصَهُ حتَّى قالَ: اقرأْهُ في سبعٍ.
قالَ: إني أقوى من ذلِك.
قالَ: لاَ يفقَهُ من قرأَهُ في أقلَّ من ثلاثٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1390 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 1390 ) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري ( 5054 )، ومسلم ( 1159 ) بلفظ مقارب دون ذكر "لاَ يفقَهُ من قرأَهُ في أقلَّ من ثلاثٍ"



التَّوسُّطُ في العبادةِ معَ المداوَمةِ عليها خيرٌ مِنَ الإكثارِ دونَ مُداومةٍ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ رضي اللهُ عنهما، أنَّه سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: "يا رسولَ اللهِ، في كم أقرَأُ القرآنَ؟"، أي: في كَم مِن المدَّةِ أقرَأُ القرآنَ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "في شهرٍ"، أي: أقلُّ مدَّةٍ لك شهرٌ، لا تَنقُصْ منها، قال: "إنِّي أقوى مِن ذلك"، أي: أستطيعُ القراءةَ في أقلَّ مِن ذلك "يُردِّدُ الكلامَ أبو موسى"، أي: يُعيد تِلك الكلمةَ، وأبو موسى هو أحَدُ الرُّواةِ لهذا الحَديثِ، "وتَنَاقَصَه"، أي: طلَب مِنه تَنْقيصَ المدَّةِ عن شهرٍ، "حتَّى قال: اقرَأْه في سبعٍ"، أي: في سَبعةِ أيَّامٍ، فقال ابنُ عمرٍو رضي اللهُ عنهما: "إنِّي أقوى مِن ذلك"، أي: أستطيعُ القراءةَ في أقلَّ مِن ذلك، فنقَص له المدَّةَ مرَّةً أخيرةً إلى ثلاثةِ أيَّامٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا يَفقَهُ مَن قرَأه في أقلَّ مِن ثلاثٍ"، أي: مَن قرَأه في أقلَّ مِن ثلاثةِ أيَّامٍ لا يَفهَمُه ولا يتدبَّرُه.
وفي الحديثِ: الحثُّ على التَّوسُّطِ في العِبادةِ.
وفيه: أنَّ أقلَّ مُدَّةٍ يُفهَمٌ فيها القرآنُ ثلاثةُ أيَّامٍ.
وفيه: فَضلُ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رضِي اللهُ عنهما، وحِرصُه على الاجتهادِ في العِبادةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
أصل صفة الصلاةقلت يا رسول الله في كم أقرأ القرآن قال اقرأه
أصل صفة الصلاةإن لكل شيء وفي لفظ عمل شرة ولكل شرة فترة
أصل صفة الصلاةعن عبد العزيز بن جريج قال سألنا عائشة بأي شيء كان
أصل صفة الصلاةكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع حتى إذا بدن وكثر
أصل صفة الصلاةعن أبي أمامة بن سهل أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه
أصل صفة الصلاةقال هل أريكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر
أصل صفة الصلاةعن عبد الله بن القاسم قال جلسنا إلى عبد الرحمن بن أبزى
أصل صفة الصلاةصليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر حين دخل
أصل صفة الصلاةرأى رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال
أصل صفة الصلاةلا ينظر الله عز وجل إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعها
أصل صفة الصلاةكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا دخل في الصلاة
أصل صفة الصلاةعن ابن عمر أنه كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب