حديث اختر

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث عبدالله بن عمر

«البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَتفَرَّقَا، أو يَقولَ أحدُهُما لصاحِبِه: اختَرْ.»

مسند الإمام أحمد
عبدالله بن عمر
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط مسلم

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 5418 - أخرجه البخاري (2113)، ومسلم (1531) باختلاف يسير

شرح حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما لصاحبه اختر


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

البيِّعانِ بالخيارِ ما لَمْ يتفَرَّقا ، أو يخيِّرْ أحدُهما صاحِبَهُ ، فإنَّ خيَّرَ أحدُهما صاحِبَهُ ، فتبايعا على ذلِكَ ، فقد وجبَ البيعُ .
المتبايعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقَا ، إلا أن يكونَ البيعُ كان عن خيارٍ فإنْ كانَ البيعُ عن خيارٍ ، فقد وجب البيعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 1310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري( 2112 )، ومسلم ( 1531 ) باختلاف يسير



لمَّا كانَ البيعُ قد يقَعُ أحيانًا بلا تفكُّر ولا تَرَوٍّ، فيَحصُلُ للبائعِ أوِ المشتري ندَمٌ على فواتِ بعضِ مَقاصدِه، فجَعَلَ له الشارعُ الحكيمُ أمدًا يَتمكَّنُ فيه مِن فسخِ العَقدِ.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا الأمَدَ فيقولُ: "البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفرَّقَا" وفي لفظِ: "المُتبايعانِ"، وهما البائعُ والمشتري يَحِلُّ لكلِّ واحدٍ منهما فسخُ العقدِ ما لم يتفرَّقَا بِأبدانِهما عن مكانِهما الذي تَبايَعا فيه، "أو يُخيِّرُ أحدُهما صاحبَه" وفي لفظِ:" إلَّا أنْ يكونَ البيعُ كان عن خيارٍ"، أي: يُخيِّرُ أحدُهما الآخَرَ بين إكمالِ البَيعِ أو فَسخِه، "فإنْ خيَّر أحدُهما صاحِبَه" وفي لفظِ: "فإنْ كان البيعُ عن خِيارٍ"، أي: خيَّر أحدُهما صاحِبَه "فتَبايَعا على ذلك"، أي: على ما اتَّفَقا عليه "فقد وَجَبَ البيعُ" بمعنى وَقَعَ ومَضى، ولا يَحِقُّ الرُّجوعُ فيه، ويَسقُطُ الخِيارُ فيه، وإنْ لم يَتفرَّقَا بَعدُ.
وفي الحديثِ: إثباتُ خِيارِ المَجلِسِ لكلٍّ مِنَ البائعِ والمشتري، مِن إمضاءِ البَيعِ أو فَسخِه49.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدأنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح وذلك قبل أن ينزل
مسند الإمام أحمدأنه خرج يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها فذكر أن النبي صلى
مسند الإمام أحمدإنما يلبس الحرير من لا خلاق له
مسند الإمام أحمدأن معاوية قدم مكة فدخل الكعبة فبعث إلى ابن عمر أين صلى رسول
مسند الإمام أحمدأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها ستكون فتنة القاعد فيها
مسند الإمام أحمدإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تمتع وتمتعنا معه قال فيها
مسند الإمام أحمدأن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما خرج
مسند الإمام أحمدأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق بالخيل وراهن
مسند الإمام أحمدأن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فحتها
مسند الإمام أحمدأن رجلا لاعن امرأته وانتفى من ولدها ففرق رسول الله صلى الله عليه
مسند الإمام أحمدأن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوتر قال فمشيت أنا
مسند الإمام أحمدإن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال أو ابن أم مكتوم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, October 8, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب