حديث صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل أو مبارك الإبل

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث عقبة بن عامر

«عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك. (أي حديثِ: صَلُّوا في مَرابِضِ الغَنَمِ، ولا تُصَلُّوا في أعْطانِ الإبِلِ أو مَبارِكِ الإبِلِ)»

مسند الإمام أحمد
عقبة بن عامر
شعيب الأرناؤوط
إسناده قوي

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 17352 - أخرجه أحمد (17352)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/510)، والطبراني (17/340) (938)

شرح حديث عن عقبة بن عامر الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوُضوءِ من لحومِ الإبلِ ، فقالَ: تَوضَّئوا مِنها وسئلَ عن لحومِ الغنمِ ، فقالَ: لا توضَّئوا منها ، وسئلَ عنِ الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبلِ ، فقالَ: لا تصلُّوا في مبارِكِ الإبلِ ، فإنَّها منَ الشَّياطين وسُئِلَ عنِ الصَّلاةِ في مرابضِ الغنمِ ، فقالَ: صلُّوا فيها فإنَّها برَكَةٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 184 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 184 ) واللفظ له، والترمذي ( 81 )، وابن ماجه ( 494 ) مختصراً، وأحمد ( 18725 ) بنحوه.



في هذا الحديثِ يَقولُ البَراءُ بنُ عازبٍ رضِيَ اللهُ عنه: "سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الوضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ"، أي: عن حُكمِ الوُضوءِ مِن أَكْلِها، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تَوضَّؤوا منها، وسُئِل عن لُحومِ الغَنَمِ، فقال: لا تَوضَّؤُوا منها"، وهذا يدُلُّ على وجودِ فرقٍ بينَ اللَّحْمَيْنِ، فأمَر بالوُضوءِ بعدَ أكلِ لحومِ الإبلِ، ولم يَأمُرْ بالوُضوءِ بعدَ أكلِ لحومِ الغنمِ.
"وسُئل عن الصَّلاةِ في مَبارِك الإبلِ"، أي: في الأماكنِ الَّتي تَنامُ فيها الإبلُ، سواءٌ كانت للمَبيتِ أو للرَّاحةِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تُصَلُّوا في مَبارِكِ الإبلِ؛ فإنَّها مِن الشَّياطينِ"، وهذا نَهْيٌ صريحٌ عن الصَّلاةِ في أماكنِ نومِ الإبلِ؛ لأنَّ الإبلَ فيها حرَكةٌ ونُفْرةٌ، ولا يُؤمَنُ أن تُصيبَ المصلِّيَ أو تَشغَلَه عن الصَّلاةِ، كأنَّها مِن الشَّياطينِ الَّتي تَشغَلُ المصلِّيَ بالوَسْوسةِ.
"وسُئِل عن الصَّلاةِ في مَرابضِ الغنمِ"، ومَرابضُ الغَنمِ هي: أماكِنُ النَّومِ والرَّاحةِ والمبيتِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "صَلُّوا فيها؛ فإنَّها برَكةٌ"، وهذه رُخْصةٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّلاةِ في أماكِنِ تَجمُّعِ الغنَمِ؛ لأنَّها مأمونةُ الجانبِ، ولا تُؤذي أحَدًا، وفيها بَركةٌ مِن حيثُ هُدوؤُها ولِينُ جانبِها، وقلَّةُ حرَكتِها مع ما فيها مِن منافعَ أخرى.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدعن مرثد بن عبد الله قال قدم علينا أبو أيوب وعقبة بن عامر
مسند الإمام أحمدعن شهر بن حوشب قال حدثني الأنصاري صاحب بدن رسول الله صلى الله
مسند الإمام أحمدفذكره وقال بين أن يدخل نصف أمتي الجنة أي حديثإنه أتاني الليلة من
تخريج شرح الطحاويةإنه من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة
تخريج العواصم والقواصميقول الله جل وعلا لآدم يا آدم قم فابعث بعث النار من كل
تخريج شرح الطحاويةزينوا القرآن بأصواتكم
تخريج شرح الطحاويةأن معاذا رضي الله عنه قال يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم
تخريج شرح الطحاويةإني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا أشرق لونه ونفس الله
تخريج شرح الطحاويةمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
تخريج شرح الطحاويةشفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
تخريج شرح الطحاويةقال رجل يا رسول الله ما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله عز
تخريج شرح الطحاويةيا أيها الناس ألا إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, November 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب