والله لا أفارقك حتى تعطيني، أو تأتيني بحميل يتحمل عنك، قال والله ما

أنَّ رجلًا لزمَ غريمًا لَهُ بعَشرةِ دَنانيرَ، فقالَ: واللَّهِ لا أفارقُكَ حتَّى تَقضيَني، أو تأتيَني بحميلٍ فتحمَّلَ بِها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فأتاهُ بقدرِ ما وعدَهُ، فَقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: مِن أينَ أصبتَ هذا الذَّهبَ؟ قالَ: من معدِنٍ، قالَ: لا حاجةَ لَنا فيها، وليسَ فيها خيرٌ فقَضاها عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 3328 ) واللفظ له، وابن ماجه ( 2406 ) باختلاف يسير

من محاسِنِ شمائِلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه كان يَكفُلُ بعضَ دُيونِ أصحابِه، رحمةً ورِفقًا بهم، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "أنَّ رجلًا لزِمَ غَريمًا له"، أي: رجلًا مَدينًا له، بعشَرَةِ دَنانِيرَ، و"الغَريم": مَن له دَينٌ على غيرِه، فقال صاحِبُ الدَّينِ للمَدينِ: "واللهِ لا أُفارِقُك حتَّى تَقضِيَني"، أي: تَرُدَّ ليَ العشرَةَ دنانِيرَ، "أو تأتِيَني بحَمِيلٍ"، أي: بكَفيلٍ يَضمَنُ ذلك الدَّينَ، "فتحَمَّل بها النَّبيُّ"، أي: ضَمِنَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "فأتاه الرَّجلُ"، أي: أتَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "بقَدْرِ ما وعَدَه"، أي: بما يعادِلُ عشَرَةَ دنانيرَ؛ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مِن أين أصَبْتَ"، أي: حصَّلْتَ، "هذا الذَّهبَ؟"، قال الرَّجلُ: "مِن معدِنٍ"، وهو اسمٌ لكلِّ ما يُستخرَجُ مِن باطِنِ الأرضِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا حاجَةَ لنا فيها"، أي: في الذَّهَبِ الَّذي أتى به مِن المعْدِنِ، "وليس فيها خيرٌ"؛ "فقضاها عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم"، أي: أدَّى عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم العشَرَةَ الدَّنانيرَ.
قيل: إنَّ ردَّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم للذَّهَبِ ربَّما كان يَحمِلُ شبهَةً لا تُحِلُّ له الذَّهَبَ، أمَّا استِخراجُ المعادِنِ مِن الأرضِ فلا شيءَ فيه.