حديث نعم ويتوضأ إن شاء

أحاديث نبوية | تخريج سنن أبي داود | حديث عبدالله بن عمر

«عن عُمَرَ أنَّه سأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيَنامُ أحَدُنا وهو جُنُبٌ؟ قال: "نَعم، ويَتوضَّأُ إنْ شاءَ".»

تخريج سنن أبي داود
عبدالله بن عمر
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح

تخريج سنن أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 1/158 - أخرجه البخاري (289)، ومسلم (306) باختلاف يسير

شرح حديث عن عمر أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أينام أحدنا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن ينامَ ، وَهوَ جنبٌ ، تَوضَّأَ .
وإذا أرادَ أن يأْكلَ ، أو يشربَ .
قالت : غسلَ يدَيهِ ، ثمَّ يأكلُ أو يشربُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري ( 288 )، ومسلم ( 305 )، وأبو داود ( 222 )، والنسائي ( 257 ) واللفظ له، وابن ماجه ( 584 )، وأحمد ( 24083 )



تُطلَقُ الجَنابةُ على كلِّ مَن أنزَل المنِيَّ أو جامَعَ، وسُمِّيَتْ بذلكَ لاجتِنابِ صاحبِها الصَّلاةَ والعباداتِ حتَّى يطَّهَّرَ منها.
وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشةُ زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم إذا أراد أنْ يَنامَ، وهو جُنُبٌ"، أي: ولا يُريدُ غُسْلًا؛ لأنَّ الغُسْلَ مَشروعٌ للعباداتِ، والنَّومُ ليس منها، "توضَّأَ"، أي: اكتفَى بالوُضوءِ بمِثْلِ وُضوئِه للصَّلاةِ، وفي رِوايةٍ: "غسَل فَرْجَه، وتوضَّأَ"، "وإذا أراد أن يأكُلَ، أو يشرَبَ"، أي: وهو جُنُبٌ أيضًا، قالَتْ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنها: "غسَل يدَيْهِ، ثمَّ يأكُلُ أو يشرَبُ"، أي: اكتَفَى صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بغَسْلِ يدَيْهِ لأكلِه وشُربِه.
وقد ثبَت في سنن أب داود مِن حديثٍ عن عائشةَ رَضِي اللهُ عَنها: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ينامُ وهو جُنُبٌ، مِن غيرِ أن يمَسَّ ماءً"؛ فحَمَل العُلماءُ وُضوءَه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم للنَّومِ على الاستحبابِ، وليس على الوجوبِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج سنن أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى رجلا وهو جالس معتمدا على يده
تخريج سنن أبي داودأقبلت مع ابن عمر من عرفات إلى المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير
تخريج سنن أبي داودأن عبد الله يعني ابن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمرأة
تخريج سنن أبي داودبإسناده ومعناه أي معنى حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
تخريج سنن أبي داودبإسناده ومعناه أي معنى حديث كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب
تخريج سنن أبي داودسئل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرتين
تخريج سنن أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر في الأولى سبعا
تخريج سنن أبي داودقام رجل فقال يا رسول الله إن فلانا ابني عاهرت بأمه في الجاهلية
تخريج سنن أبي داودمثله أي مثل حديث جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراث ابن
تخريج سنن أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في هذا الخبر زاد ولا نذر
تخريج سنن أبي داودإذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل اللهم إني أسألك خيرها وخير
تخريج سنن أبي داودقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر ولا يمين فيما


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 30, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب