حديث

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث أبو أمامة الباهلي

«ما ضَلَّ قَومٌ بعدَ هُدًى كانوا عليه، إلَّا أُوتوا الجَدَلَ، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} (الزخرف: 58).»

مسند الإمام أحمد
أبو أمامة الباهلي
شعيب الأرناؤوط
حسن بطرقه وشواهده

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 22164 - أخرجه الترمذي (3253)، وابن ماجه (48)، وأحمد (22164) واللفظ له

شرح حديث ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

ما ضَلَّ قومٌ بعدَ هُدًى كانوا عليهِ إلَّا أوتوا الجدَلَ ثمَّ تلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الآيةَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3253 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه الترمذي ( 3253 ) واللفظ له، وابن ماجه ( 48 )، وأحمد ( 22164 )



كان الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عَنْهم أبعَدَ النَّاسِ عَن الجدَلِ والمِرَاءِ؛ وذلك امتِثالًا منهم لِوَصايا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "ما ضَلَّ قومٌ"، أي: أصبَحوا ضالِّين عن الحقِّ واتِّباعِه، "بعدَ هُدًى كانوا عليه"، أي: بعدَ أن كانوا على الحقِّ "إلَّا أُوتوا الجدَلَ"، أي: أُعطُوا الجدَلَ، والجدَلُ هو شِدَّةُ المُخاصَمةِ في الباطلِ، والتَّعصُّبُ للمذاهبِ الفاسدةِ، والابتِعادُ عَن القرآنِ وعن سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم، وليس الغرَضُ مِن هذا الجدالِ كَشْفَ الحقائقِ وتبيينَها، "ثمَّ تلا"، أي: قرَأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم هذه الآيةَ لِيَستدِلَّ ويَستشهِدَ بما قرَّره بقولِ اللهِ تعالى: { مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ } [ الزخرف: 58 أي: بهذا المثَلِ الَّذي هو قولُه تعالى: { وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ * وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ } [ الزخرف: 57، 58 أي: الأوثانُ التي يَعبُدونها خيرٌ أم عِبادةُ عيسى عليه السَّلامُ، فبيَّن اللهُ عزَّ وجلَّ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أنَّه ما كان هذا المثَلُ الَّذي ضرَبوه { إلَّا جدَلًا }، أي: للجِدالِ والخُصومَةِ بالباطلِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على تَرْكِ الجدالِ، وبيانُ المفاسدِ التي يُؤدِّي إليها الجِدالُ في الباطلِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدالدعاء هو العبادة ثم قرأ ادعوني أستجب لكم غافر
الرسالة الوازعة للمعتدينالدعاء هو العبادة قال ربكم ادعوني أستجب لكم غافر
ما تمس إليه الحاجةالدعاء هو العبادة ثم قرأ وقال ربكم ادعوني أستجب لكم غافر
تخريج رياض الصالحينالدعاء هو العبادة
تخريج سنن أبي داودالدعاء هو العبادة قال ربكم ادعوني أستجب لكم غافر
مسند الإمام أحمدمن لم يأخذ من شاربه فليس منا
تخريج زاد المعادمن لم يأخذ من شاربه فليس منا
الجامع الصغيرمن لم يأخذ من شاربه فليس منا
مسند الإمام أحمدمن قاتل في سبيل الله عز وجل فواق ناقة حرم الله على وجهه
الجامع الصغيرمن قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله على وجهه النار
تخريج صحيح ابن حبانمن جرح جرحا في سبيل الله جاء يوم القيامة ريحه كريح المسك لونه
صحيح ابن حبانمن جرح جرحا في سبيل الله جاء يوم القيامة ريحه كريح المسك لونه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب