حديث المسجد الحرام ومسجد بيت المقدس

أحاديث نبوية | تخريج مشكل الآثار | حديث أبو سعيد الخدري

«لا تُشَدُّ العُرُضُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدِ: المسجِدِ الحرامِ، ومسجِدِ بيتِ المَقدِسِ.»

تخريج مشكل الآثار
أبو سعيد الخدري
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط مسلم

تخريج مشكل الآثار - رقم الحديث أو الصفحة: 578 -

شرح حديث لا تشد العرض إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد بيت المقدس


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا تَصوموا يَومَينِ، ولا تُصلُّوا صَلاتَينِ، ولا تَصوموا يَومَ الفِطْرِ ولا يَومَ الأضْحى، ولا تُصلُّوا بعْدَ الفَجْرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ.
ولا تُسافِرِ المرأةُ ثلاثًا إلَّا ومعها مَحرَمٌ.
ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مَساجِدَ: مَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدي، ومَسجِدِ بَيتِ المَقدِسِ.

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط
| المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 11505 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري ( 1197 ) باختلاف يسير، ومسلم ( 827 ) مختصراً



يَشتَمِلُ هذا الحَديثُ على عِدَّةِ آدابٍ جَليلةٍ في العِباداتِ، وصِيانةِ المَرأةِ، وحِفْظِها عن كُلِّ ما يَكونُ فيه سَبَبٌ لِعَدَمِ صِيانَتِها؛ حيثُ يُخبِرُ أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ: "لا تَصُوموا يَومَيْنِ، ولا تُصَلُّوا صَلاتَيْنِ"، وهذا إجْمالٌ لِلنَّهيِ، ثمَّ فَصَّلَه فقالَ: "ولا تَصوموا يَومَ الفِطرِ ولا يَومَ الأضْحى"؛ لِأنَّهما يَومَا أكْلٍ وشُرْبٍ وفَرَحٍ لِلمُسلِمينَ بَعدَ انتِهاءِ أوقاتِ عِبادتَيْنِ: صَومِ رَمضانَ، والحَجِّ، فلا يُصامُ هذانِ اليَومانِ بكُلِّ حالٍ، سَواءٌ صامَهما عن نَذْرٍ، أو تَطوُّعٍ، أو كَفَّارةٍ، فلو نَذَرَ صَومَهما لمْ يَنعَقِدْ نَذْرُه؛ لِأنَّه نَذْرٌ بمَعصيةٍ.
"ولا تُصَلُّوا بَعدَ الفَجرِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بَعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ"، وهذا نَهيٌ عَنِ الصَّلاةِ وَقتَ الإشراقِ والغُروبِ؛ لِأنَّه الوَقتُ الَّذي كانَ يُصلِّي فيه مَن يَعبُدونَ الشَّمسَ، والمُرادُ بالبَعديَّةِ ليس على عُمومِه، وإنَّما المُرادُ وَقتُ الطُّلوعِ، ووَقتُ الغُروبِ وما قارَبَهُما.
"ولا تُسافِرِ المَرأةُ ثَلاثًا إلَّا ومعها مَحرَمٌ"، مَنَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَرأةَ مِنَ السَّفرِ مَسيرةَ ثَلاثةِ أيَّامٍ بدونِ زَوجِها أو أحَدِ مَحارِمِها، والمَحرَمُ لِلنِّساءِ: الزوج وما حُرِّمَتْ عليه تَحريمًا مُؤبَّدًا؛ كالابنِ والأبِ، وابنِ الأخِ وابنِ الأُختِ، والعَمِّ والخالِ، ونَحوِ ذلك، وقد وَرَدَ في أحاديثَ أُخرى: "مَسيرةَ يَومٍ".
وفي غَيرِها: "مَسيرةَ يَومَيْنِ".
فقيلَ: إنَّ اختِلافَ المُدَّةِ هو لاختِلافِ السَّائِلينَ، واختِلافِ مَواطِنِهم، وليس في النَّهيِ عنِ الثَّلاثةِ تَصريحٌ بإباحةِ اليَومِ واللَّيلةِ، وليس في هذا كُلِّهِ تَحديدٌ لِأقَلِّ ما يَقَعُ عليه اسمُ السَّفَرِ، ولم يَرِدْ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَحديدُ أقَلِّ ما يُسمَّى سَفَرًا؛ فالحاصِلُ أنَّ كُلَّ ما يُسمَّى سَفَرًا تُنْهى عنه المَرأةُ بغَيرِ زَوجٍ أو مَحرَمٍ، سَواءٌ كانَ ثَلاثةَ أيَّامٍ، أو يَومَيْنِ، أو يَومًا، أو بَرِيدًا، أو غَيرَ ذلك.
"ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ"، والمَعنى: لا تُساقُ الإبِلُ والرَّكائِبُ بالسَّفَرُ إليها بنِيَّةٍ وقَصدٍ دُونَ غَيرِها مِنَ المَساجِدِ، "مَسجِدِ الحَرامِ" فتُشَدُّ الرِّحالُ إليه بالحَجِّ والعُمرةِ، "ومَسجِدي"، وهو مَسجِدُ النَّبيِّ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي بالمَدينةِ، فتُشَدُّ الرِّحالُ إليه بالزِّيارةِ والصَّلاةِ فيه، "ومَسجِدِ بَيتِ المَقدِسِ"، وهو المَسجِدُ الأقْصى، وهو القِبلةُ الأُولى لِلمُسلِمينَ، فتُشَدُّ الرِّحالُ إليه بالزِّيارةِ والصَّلاةِ فيه، وقد خُصِّصَتْ هذه المَساجِدُ؛ لِمَا لها مِنَ الفَضلِ عِندَ اللهِ، ولِمَا لِلصَّلاةِ فيها مِن أجْرٍ مُضاعَفٍ.
وفي الحَديثِ: فَضيلةُ هذه المَساجِدِ الثَّلاثةِ ومَزِيَّتُها على غَيرِها .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج سير أعلام النبلاءلا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي والمسجد الحرام والمسجد الأقصى
تخريج مشكل الآثارفذكر بإسناده مثله غير أنه قال ومسجد بيت المقدس أو مسجد إيلياء يشك
تخريج صحيح ابن حبانإن خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق
مسند الإمام أحمدإن خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق
تخريج مشكل الآثارلا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي ومسجد بيت المقدس
مسند الإمام أحمدللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه عز وجل
مسند الإمام أحمدللصائم فرحتان فرحة عند إفطاره وفرحة حين يلقى ربه عز وجل
مسند أحمد تحقيق شاكرقال عمر أرسلوا إلي طبيبا ينظر إلى جرحي هذا قال فأرسلوا إلى
إرواء الغليلقال عمر إلي طبيبا ينظر إلى جرحي هذا قال فأرسلوا إلى طبيب من
مسند الإمام أحمدلا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
مسند الإمام أحمدلا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
مسند الإمام أحمدلا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب