حديث كذبت لا يدخل النار أحد شهد بدرا والحديبية إن شاء الله

أحاديث نبوية | حلية الأولياء | حديث أبو هريرة

«جاء غلامٌ لحاطبِ بنِ بلتعةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! لا يدخلُ حاطبٌ الجنَّةَ ، وكان حاطبٌ شديدًا على الرَّقيقِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كذبتَ ، لا يدخلُ النَّارَ أحدٌ شهِد بدرًا والحُديبيةَ إن شاء اللهُ»

حلية الأولياء
أبو هريرة
أبو نعيم
صحيح ثابت من حديث الليث عن أبي الزبير عن جابر عزيز من حديث يحيى

حلية الأولياء - رقم الحديث أو الصفحة: 3/86 - أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/73)

شرح حديث جاء غلام لحاطب بن بلتعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ عَبْدًا لِحَاطِبٍ جَاءَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَشْكُو حَاطِبًا، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبٌ النَّارَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: كَذَبْتَ؛ لا يَدْخُلُهَا؛ فإنَّه شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2495 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



إنَّ الحُكمَ بدُخولِ أيِّ أحَدٍ الجنَّةَ أو بدُخولِه النَّارَ حَقٌّ خالِصٌ للهِ تَعالَى، ومِن لوازِمِ رُبوبيَّتِه، ومَن نازَعَ اللهَ في رُبوبيَّتِه فهو على شَفا هَلَكةٍ وخطَرٍ عَظيمٍ.
وفي هذا الحديثِ يَرْوي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه جاءَ عبدٌ ومَولًى لِحاطبِ بنِ أَبي بَلْتَعةَ رَضيَ اللهُ عنه إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشكو حاطِبًا إليه، فَقال: «يا رسولَ اللهِ، لَيدْخُلَنَّ حاطبٌ النَّارَ» يُعبِّرُ عن غَضبِه مِن حاطِبِ بنِ أبي بَلْتَعةَ رَضيَ اللهُ عنه، ولعلَّ ذلك راجعٌ لِمُعامَلتِه له، وبدَلًا مِن أنْ يَشْكوَه لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ بدُخولِ حاطِبٍ النَّارَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذبْتَ؛ إمَّا أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرادَ بالكذِبِ حَقيقتَه، أو أنَّ مَعْناه: أخطَأْتَ؛ لأنَّ العرَبَ تقولُ لمَن أخطَأَ: كذَبْتَ، حيثُ جزَمْتَ وأكَّدْتَ أنَّه سيَدخُلُ النَّارِ، وفي الحقيقةِ أنَّه لنْ يَدخُلَها، ثمَّ بيَّنَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَببَ عَدمِ دُخولِ حاطِبٍ النَّارَ، فأخبَرَ أنَّه قَدْ شَهِدَ غَزْوتَي بَدرٍ الَّتي وقَعَت في السَّنةِ الثَّانيةِ مِن الهجرةِ، وغَزوةَ الحُدَيْبِيَةِ الَّتي وقَعَت في السَّنةِ السَّادسةِ مِن الهِجرةِ، ومَن حَضَرَهما لا يَدخُلُ النَّارَ.
وفي الحديثِ: فَضيلةُ أهلِ بدرٍ وَالحُدَيْبِيَةِ وأنَّهم مَقطوعٌ لهم بالجنَّةِ.

وفيه: فَضلُ حاطبِ بنِ أبي بَلْتَعةَ رَضيَ اللهُ عنه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مجمع الزوائدجاء غلام حاطب فقال والله لا يدخل حاطب الجنة فقال رسول الله صلى
البداية والنهايةلن يدخل النار رجل شهد بدرا أو الحديبية
البداية والنهايةإني لأرجو أن لا يدخل النار من شهد بدرا إن شاء الله
السلسلة الصحيحةجاء غلام حاطب فقال والله لا يدخل حاطب الجنة فقال رسول الله صلى
تحفة الأحوذيلن يدخل النار أحد شهد بدرا
صحيح الترغيبصداع المؤمن أو شوكة يشاكها أو شيء يؤذيه يرفعه الله
المتجر الرابحصداع المؤمن وشوكة يشاكها أو شيء يؤذيه يرفع الله به يوم القيامة درجته
الترغيب والترهيبصداع المؤمن وشوكة يشاكها أو شيء يؤذيه يرفعه الله بها يوم القيامة
مسند الإمام أحمدأن سعيد بن العاص بعث وفدا من العراق إلى عثمان فجاؤوا يثنون عليه
مسند الإمام أحمدكنا نتمتع مع النبي صلى الله عليه وسلم فنذبح البقرة عن سبع نشترك
مسند أحمد تحقيق شاكرأن أعرابيا قال لابن عباس ما شأن آل معاوية يسقون الماء والعسل وآل
تخريج صحيح ابن حبانخرجنا مع أبي بكر رضوان الله عليه وأمره علينا رسول الله صلى الله


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, July 17, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب