حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن للعباس بن عبد المطلب استأذن نبي

أحاديث نبوية | صحيح ابن خزيمة | حديث عبدالله بن عمر

«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أذنَ للعبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ، استأذنَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يبيتَ بمَكَّةَ لياليَ منًى من أجلِ سقايتِهِ فأذنَ لَهُ»

صحيح ابن خزيمة
عبدالله بن عمر
ابن خزيمة
أخرجه في صحيحه

صحيح ابن خزيمة - رقم الحديث أو الصفحة: 4/ 527 -

شرح حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن للعباس بن عبد المطلب استأذن


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

اسْتَأْذَنَ العَبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى، مِن أَجْلِ سِقَايَتِهِ، فأذِنَ له.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1634 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه البخاري ( 1634 )، ومسلم ( 1315 )



بَيَّنَ لنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الحَجِّ والعُمرةِ، وأوضَحَ ما يُباحُ فِعلُه وما لا يُباحُ.
وفي هذا الحَديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ العبَّاسَ رَضيَ اللهُ عنه استأذَنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبيتَ بمَكَّةَ لَياليَ مِنًى، وهي: لَيلةُ الحاديَ عَشَرَ، والثَّانيَ عَشَرَ، والثَّالثَ عَشَرَ مِن ذي الحِجَّةِ؛ لأنَّ السُّنَّةَ أنْ يَبيتَ الحُجَّاجُ بمِنًى في تلك اللَّيالي، ومِنًى وادٍ يُحيطُ به الجبالُ، يَقَعُ في شَرقِ مَكَّةَ على الطَّريقِ بَينَ مَكَّةَ وجَبلِ عَرفاتٍ، ويَبعُدُ عنِ المَسجِدِ الحرامِ نَحوَ ( 6 كم ) تَقريبًا، وهو مَوقِعُ رَميِ الجَمَراتِ.
وسَبَبُ بَياتِ العبَّاسِ بمَكَّةَ السِّقايةُ، حتى يَقومَ بسِقايةِ الحَجيجِ؛ لِأنَّهم كانوا يَستسْقونَ الماءَ مِن زَمزَمَ في اللَّيلِ، فيُخرِجونَه مِنَ البِئرِ، ويَجعَلونَه في الحِياضِ مُسَبَّلًا يَشرَبُ منه الحُجَّاجُ، فأذِنَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانتْ لِلعبَّاسِ في الجاهليَّةِ، وأقَرَّها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له، فهي لآلِ العبَّاسِ أبدًا.
فيَسقُطُ المَبيتُ بمِنًى عن أصحابِ سِقايةِ الحَجيجِ ومَن في حُكمِهم مِن أهلِ الأعذارِ، وذلك مِن يُسرِ الشَّريعةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
فتح الباري لابن حجرلولا أن معي الهدي لأحللت
مسند الإمام أحمدأنها قدمت وهي مريضة فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال طوفي
تخريج صحيح ابن حبانشكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أشتكي فقال صلى الله
صحيح ابن خزيمةشكوت أو اشتكيت فذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
صحيح ابن خزيمةأنها قدمت وهي مريضة فذكرت ذلك للنبي عليه الصلاة فقال طوفي من وراء
تخريج صحيح ابن حبانشكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني شاكية فقال طوفي
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمينفيما سقت السماء أو كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر
مسند الفاروقعن عمر قال فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وفيما سقي بالرشاء
أضواء البيانحديث ما يسقى بالنواضح ففيه نصف العشر
الإلمام بأحاديث الأحكامفيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني
الاستذكارفيما سقت السماء والعيون والبعل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر
مسند الإمام أحمدفيما سقت الأنهار والسيل العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, December 26, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب