حديث تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا

أحاديث نبوية | صحيح الجامع | حديث عائشة أم المؤمنين

«تُقْطَعُ يدُ السارِقِ فِي رُبْعِ دينارٍ فصاعدًا»

صحيح الجامع
عائشة أم المؤمنين
الألباني
صحيح

صحيح الجامع - رقم الحديث أو الصفحة: 2982 - أخرجه أبو داود (4384) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6789، 6790) مفرقاً، ومسلم (1684) باختلاف يسير

شرح حديث تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

تُقْطَعُ اليَدُ في رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6789 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه البخاري ( 6789 )، ومسلم ( 1684 )



حدَّدَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى عُقوبةَ السَّارقِ، وهي قطْعُ يَدِه؛ كما في قولِه تعالَى: { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا } [ المائدة: 38 ]، وقدْ بَيَّنتِ السُّنَّةُ شُروطَ هذا القطعِ وأركانَ جَريمةِ السَّرقةِ الَّتي تَستوجِبُ هذا العقابَ.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «تُقطعُ اليدُ في رُبعِ دِينارٍ»، وهو خبرٌ بمعْنى الأمرِ، أي: اقْطَعوا يَدَ السَّارقِ بِسَببِ سِرقةِ رُبعِ دِينارٍ، «فَصاعدًا »، أي: فما زادَ على ذلك، والحديثُ بَيانٌ للقِيمةِ التي تُقطَعُ فيها يَدُ السَّارِقِ أيًّا كان الشيءُ المسروقُ، وليس بالتحديدِ أن يكونَ المسروقُ رُبُعَ دينارٍ، فكُلُّ شَيءٍ مَسروقٍ كانت قيمتُه تُعادِلُ رُبُعَ دِينارٍ فأكثرَ؛ فإنَّها تُقطَعُ يَدُه مِن مِفصَلِ الكفِّ، والدِّينارُ مِثقالٌ مِنَ الذَّهبِ ويُعادِل حاليًّا ( 4.25 جم ) عيار 24؛ فرُبُعُ الدِّينارِ يُعادِلُ جِرامًا.
وفي الحَديثِ: أنَّ مِنَ السُّنَّةِ ما يُبَيِّنُ مُجمَلَ القُرآنِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
السنن الكبرى للبيهقيلا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
صحيح مسلملا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
صحيح البخاريلا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله
صحيح البخاريلا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله
صحيح البخاريلا تجلدوا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
صحيح ابن حبانلا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
صحيح الترمذيلا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله
صحيح ابن ماجهلا يجلد أحد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله
صحيح مسلممن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله
صحيح مسلممن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله
صحيح البخاريمن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله
صحيح البخاريقال الله إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب