حديث إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام

أحاديث نبوية | الفتوحات الربانية | حديث أبو أمامة الباهلي

«إنَّ أولى النَّاسِ باللَّهِ مَن بدأَهُم بالسَّلامِ»

الفتوحات الربانية
أبو أمامة الباهلي
ابن حجر العسقلاني
حسن

الفتوحات الربانية - رقم الحديث أو الصفحة: 5/327 -

شرح حديث إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إن أولى الناسِ باللهِ من بدأهم بالسلامِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5197 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



إلقاءُ السَّلامِ شَعيرةٌ إسلاميَّةٌ عظيمةٌ، وظاهرةٌ إيمانيَّةٌ جليلةٌ، وهو مِن أعمالِ الإيمانِ التي يَصِلُ بها الإنسانُ إلى الجِنان، وأيضًا في إفشاءِ السَّلامِ نَشرٌ للمَحبَّةِ والتوادِّ بينَ النَّاسِ.

وفي هذا الحديثِ: يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّ أَوْلى النَّاسِ باللهِ"، أي: إنَّ أقْرَبَهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وأحَقَّهم به، "مَن بدَأَهم"، أي: مَن بدَأ النَّاسَ، "بالسَّلامِ"، أي: بإلقاءِ السَّلامِ علَيهم مُبتدِئًا ومُسارِعًا به.
والمقصودُ أنَّ أحقَّ النَّاسِ باللهِ وبرَحمتِه وغُفرانِه الَّذين يُسارِعون فيُلْقون السَّلامَ على النَّاسِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على إلقاءِ السَّلامِ، وعِظَمُ فضْلِ المُبتدِئِ به.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الفتوحات الربانيةإذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم فليسلم
الزواجر عن اقتراف الكبائرلا يشكر الله من لا يشكر الناس
البدور السافرةأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء بالصدقة وحثهن عليها وقال
البدور السافرةأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون
البدور السافرةيؤتى بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار ثم ينادي
البدور السافرةيدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين
الزواجر عن اقتراف الكبائرإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه
الزواجر عن اقتراف الكبائراجتنبوا السبع الموبقات وذكر منها الإشراك بالله
الزواجر عن اقتراف الكبائرمن بدل دينه فاقتلوه
الزواجر عن اقتراف الكبائرما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم قرأ
الزواجر عن اقتراف الكبائرمن ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا
الزواجر عن اقتراف الكبائربين العبد وبين الكفر والإيمان الصلاة فإذا تركها فقد أشرك


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, July 17, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب