حديث لتزخرفها كما زخرفت اليهود والنصارى

أحاديث نبوية | نيل الأوطار | حديث عبدالله بن عباس

«ما أُمِرْتُ بتَشْييِدِ المساجدِ. قال ابنُ عباسٍ: لَتُزَخْرِفُها كما زَخْرَفَتِ اليهودُ والنصارى.»

نيل الأوطار
عبدالله بن عباس
الشوكاني
رجاله رجال الصحيح

نيل الأوطار - رقم الحديث أو الصفحة: 2/156 - أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له

شرح حديث ما أمرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفها كما زخرفت اليهود والنصارى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

ما أمَرْتُ بتشييدِ المساجدِ.
قال ابنُ عباسٍ لَتُزَخْرِفُنَّها كما زخرَفَتِ اليهودُ والنصارى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 448 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث ( 446 ) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود ( 448 ) واللفظ له



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَنْهى عن تزْيِينِ المساجِدِ؛ من أجْلِ ألَّا تدْخُلَ الدُّنيا بُيوتَ اللهِ الَّتي تُقرِّبُهم مِنَ الآخِرَةِ فيتعلَّقُ النَّاسُ بها فيَنصَرِفوا عن خُشوعِهم وخُضوعِهم للهِ عَزَّ وجلَّ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "ما أُمِرْتُ"، أي: ما أمَرني اللهُ عَزَّ وجَلَّ ولا كَلَّفني، "بتشْيِيدِ المساجِدِ"، والتَّشيِيدُ: هو المُبالَغةُ في البِناءِ والتَّطويلُ فيهِ، والمقْصودُ عدَمُ التَّكلُّفِ في بِناءِ المساجِدِ، وعدَمُ رفْعِ بِنائِها والتَّطويلِ فيهِ.
ثمَّ علَّقَ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنه- راوي الحَديثِ- قائلًا: "لتُزَخْرفُنَّها"، أي: سوفَ تُزيِّنونَ المساجِدَ وتَبْتعِدون عن وصيَّةِ نبيِّكم لكم، "كما زَخْرفَتِ اليَهودُ والنَّصارى"، أي: كما زيَّنَت اليَهودُ صوامِعَهم وكما زيَّنَت النَّصارى كنائِسَهم، وهذا القولُ له حُكمُ الرَّفعِ؛ كأنَّه سَمِعَه مِن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ إذ هو مِن أمورِ الغَيبِ التي لا تُعلَمُ إلَّا بالوحيِ.

وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن تزْيِينِ المساجِدِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
نيل الأوطارأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى
نيل الأوطارمن نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره
نيل الأوطارذكاته في الجنين ذكاة وفي رواية قلنا يا رسول الله ننحر
نيل الأوطارأن أصحاب المزارع في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يكرون
نيل الأوطارإنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي
نيل الأوطارأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا لم يصل أربعا قبل
صحيح أبي داودأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن من قتل
نيل الأوطارانتظرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة بصلاة العشاء حتى ذهب
نيل الأوطارأمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر
نيل الأوطارلا توطأ حامل حتى تضع ولا غير حامل حتى تحيض
التمهيدعن عائشة أنها قالت كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه
السيل الجراركل غلام رهينة بعقيقة تذبح عنه يوم سابعه ويسمى فيه ويحلق رأسه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب