حديث نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال إن قومك قصرت

أحاديث نبوية | صحيح البخاري | حديث عائشة أم المؤمنين

«سَأَلْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الجَدْرِ: أَمِنَ البَيْتِ هُوَ؟ قالَ: نَعَمْ. قُلتُ: فَما لهمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ في البَيْتِ؟ قالَ: إنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بهِمُ النَّفَقَةُ. قُلتُ: فَما شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا؟ قالَ: فَعَلَ ذلكَ قَوْمُكِ؛ لِيُدْخِلُوا مَن شَاؤُوا، ويَمْنَعُوا مَن شَاؤُوا، ولَوْلَا أنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بالجَاهِلِيَّةِ، فأخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أُدْخِلَ الجَدْرَ في البَيْتِ، وأَنْ أُلْصِقَ بَابَهُ بالأرْضِ.»

صحيح البخاري
عائشة أم المؤمنين
البخاري
[صحيح]

صحيح البخاري - رقم الحديث أو الصفحة: 1584 -

شرح حديث سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر أمن البيت هو قال


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

حِجرُ إسماعيلَ هو البِناءُ الدَّائريُّ الذي حَولَ الكَعبةِ مِنَ النَّاحيةِ المُقابِلةِ للحجَرِ الأسوَدِ والرُّكنِ اليَمانيِ، وهو على شَكلِ نِصفِ دائرةٍ يُلاصِقُ الرُّكنينِ الشاميَّ والعِراقيَّ، وهذا الحِجرُ جُزءٌ مِن الكعبةِ، ولكِن لَمَّا هُدِمَت الكعبةُ وبنَتْها قُريشٌ لم تَسَعْهمُ النَّفقةُ فاقتَصَروا على هذا البناءِ.
وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها سَأَلَت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الكَعبةِ وهل الجَدْرُ -أي: الحِجْرُ- جُزءٌ منها؟ فأخبَرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه منها؛ لِمَا فيه مِن أُصولِ حائِطِه، ولكنْ لِقِلَّةِ ذاتِ يَدِ قُرَيْشٍ، وقِلَّةِ النَّفقةِ الطَّيِّبةِ التي جَمَعوها، لم يَستَطيعوا إتمامَ كلِّ الكَعبةِ على قَواعدِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، فلمْ يُدخِلوه في البَيتِ، وأخْبَرَها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لولا قُربُ عَهدِهِم بالكُفرِ، ومَخافةُ إنكارِ قُلوبِهم؛ لَأدخَلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحِجرَ في البَيت، وأعادَ بِناءَه على قَواعِدِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، ولَألْصَقَ البابَ بالأرضِ؛ لأنَّهم قدْ رَفَعوه عن الأرضِ حتَّى يُدخِلوا مَن شاؤوا ويَمنَعوا مَن شاؤوا، وفي الصَّحيحَينِ: «فجعَلْتُ لها بابينِ: بابٌ يَدخُلُ الناسُ، وبابٌ يَخرُجون».
وفي الحديثِ: دَليلٌ على ارتِكابِ أيسرِ الضَّررَين دَفْعًا لأَكبرِهما؛ لأنَّ تَرْكَ بِناءِ الكَعبةِ على ما هو عليه أيسرُ مِن افتِتانِ طائفةٍ مِن المسلِمينَ ورُجوعِهِم عن دينِهِم.

وفيه: أنَّ النُّفوسَ تُساسُ بما تُساسُ إلَيه في الدِّينِ -مِن غَيرِ الفَرائِضِ- بأن يُتْرَكَ ويُرفَعَ عن النَّاسِ ما يُنكِرون مِنها.
وفيه: أنَّ النَّاسَ غَيرُ مَحْجوبينَ عن البَيتِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح البخاريجلست مع شيبة على الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر
صحيح البخاريجلس إلي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت أن لا أدع فيها
صحيح البخاريلما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال
صحيح البخاريقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت
صحيح أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أبى أن يدخل البيت
صحيح البخاريإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم أبى أن يدخل البيت
صحيح البخاريأن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الصور في البيت لم يدخل
صحيح البخاريأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أبى أن يدخل
صحيح ابن حبانأن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الصور في البيت يعني
صحيح البخاريسأل رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رأيت رسول
صحيح البخاريلم أر النبي صلى الله عليه وسلم يستلم من البيت إلا الركنين اليمانيين
صحيح ابن ماجهطاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب