حديث أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لأهله

أحاديث نبوية | الترغيب والترهيب | حديث أبو هريرة

«أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا وخيارُكم خيارُكم لأهلِه»

الترغيب والترهيب
أبو هريرة
المنذري
[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

الترغيب والترهيب - رقم الحديث أو الصفحة: 3/358 -

شرح حديث أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لأهله


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أكْملُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهُم خلقًا .
وخيارُكُم خيارُكُم لنسائِهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1162 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4682 )، والترمذي ( 1162 )، وأحمد ( 2/ 472 ) واللفظ له.



لقد حَثَّ الإسلامُ على التخلُّقِ بالأخلاقِ الحَسنةِ، ورفَع شأنَها، وبيَّن أهميتَها ومكانتَها العُظمى، وأيضًا حثَّ على العِشرةِ الطيِّبةِ للأهلِ ومُعاملتِهم بالمعروفِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أكمَلُ المؤمنينَ إيمانًا"، أي: أكثرُهم اتِّصافًا بصِفاتِ الإيمانِ ومِن أكثرِهم تزوُّدًا مِن الطَّاعاتِ، "أحسَنُهم خُلقًا"، أي: الَّذي يَمتَثِلُ بالخلُقِ الحسَنِ بينَ النَّاسِ جميعًا، فيُحسِنُ خلُقَه مع اللهِ عزَّ وجلَّ بالرِّضا بقَضاءِ اللهِ وقدَرِه، والصَّبرِ والحَمدِ في البلاءِ، والشُّكرِ عندَ النِّعمةِ، ويكونُ حَسَنَ الخلُقِ مع النَّاسِ بكفِّ الأَذى عنهم، وطَلاقةِ الوجهِ، والإحسانِ إليهم، وبَذْلِ العَطاءِ فيهم، مع الصَّبرِ على أذاهم؛ فكمالُ الإيمانِ يُوجِبُ حُسْنَ الخُلقِ، والإحسانَ إلى النَّاسِ كافَّةً.
"وخيارُكم"، أي: أفضَلُكم وأحسَنُكم، "خيارُكم لنِسائِهم"، وفي رِوايةِ الترمذيِّ "ألْطفُهم بأهْلِه"، أي: في حُسنِ خلُقِه مَعهنَّ في المعاملَةِ والمعاشرَةِ، والمرادُ مِن النِّساءِ: أهلُه مِن النِّساءِ كزَوجتِه وبَناتِه وأخواتِه وقَريباتِه؛ لأنَّهُنَّ مَحَلُّ الرَّحْمةِ لضَعفِهنَّ.
وفي الحديثِ: الحثُّ والتَّرغيبُ في حُسنِ الخلُقِ.
وفيه: الحثُّ والتَّرغيبُ في حُسنِ مُعاملةِ النِّساءِ.
وفيه: إثباتُ أنَّ الإيمانَ يَزيدُ ويَنقُصُ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
المحلىأنه جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحلىنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمنع نقع البئر يعني فضل
المحلىلا يقل أحدكم أطعم ربك اسق ربك وضئ ربك ولا يقل أحدكم ربي
المحلىطوافك بالبيت وسعيك بين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك
موافقة الخبر الخبرقيل يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة وهي بئر تلقى فيها المحايض
السلسلة الصحيحةأد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
السلسلة الصحيحةالطيرة شرك وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل
السلسلة الصحيحةأحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم
السلسلة الصحيحةمن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره
صحيح أسباب النزولعن ابن عباس يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله
الإخنائيةما من رجل يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه
الأذكار للنوويأن النبي صلى الله عليه وسلم فقد بعض أصحابه فسأل عنه فقالوا يا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, December 21, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب