حديث تمنعه من الظلم

أحاديث نبوية | إتحاف الخيرة المهرة | حديث أنس بن مالك

«انصُرْ أخاكَ ظالمًا أو مَظلومًا قالوا: يا رسولَ اللهِ هذا نصرُه مظلومًا فكيف نَنصُرُه ظالمًا ؟ قال:تَمنَعُه منَ الظُّلمِ»

إتحاف الخيرة المهرة
أنس بن مالك
البوصيري
سنده صحيح وله شاهد

إتحاف الخيرة المهرة - رقم الحديث أو الصفحة: 8/30 - أخرجه البخاري (6952) باختلاف يسير

شرح حديث انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا يا رسول الله هذا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

انْصُرْ أخاكَ ظالِمًا أوْ مَظْلُومًا.
فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ، أنْصُرُهُ إذا كانَ مَظْلُومًا، أفَرَأَيْتَ إذا كانَ ظالِمًا، كيفَ أنْصُرُهُ؟ قالَ: تَحْجُزُهُ -أوْ تَمْنَعُهُ- مِنَ الظُّلْمِ؛ فإنَّ ذلكَ نَصْرُهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6952 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



المسلمُ أخو المسلمِ، وهذه الأُخوَّةُ تَتعلَّقُ بها حُقوقٌ وَواجباتٌ مِنَ الأخِ تُجاهَ أخيهِ، ومِن هذه الحُقوقِ الَّتي تَجِبُ على المسلمِ لِأخيه ما وردَ في هذا الحديثِ في قولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «انْصرْ أخاكَ ظالِمًا أو مَظلومًا» فنُصْرتُه في حالِ كَونِه مَظلومًا بالسَّعْيِ في تخليصِه مِن مَظلَمَتِه، ويكونُ عونًا له، ويكونُ معه على الظَّالمِ.
وقد استشكل أحدُ الصَّحابةِ كيفيَّةَ نُصرَتِه للظَّالمِ، فبَيَّنَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: «تَحجُزُه -أو: تَمنَعُه» مِنَ الظُّلمِ» والشَّكُّ مِنَ الرَّاوي؛ فإنَّ ذلك المنعَ نصْرُه؛ لأنَّه إذا مَنَعَه مِن ظُلمِه فقدْ نصَرَه على هواهُ وعلى شَيطانِه الَّذي يُغويه، وعلى نفْسِه الَّتي تَأمُرُه بِالسُّوءِ، وذلك هو أفضلُ النَّصرِ، ولأنَّه إذا تركه على ظُلْمِه ولم يَكُفَّه عنه، أدَّاه ذلك إلى أن يقتَصَّ منه؛ فكان مَنْعُه له ممَّا يُوجِبُ عليه القِصاصَ نَصْرًا له.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
فتاوى نور على الدرب لابن بازأنه صلى الله عليه وسلم نهى عن القراءة في الركوع والسجود
إتحاف الخيرة المهرةستتبعون سنن من قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى
إتحاف الخيرة المهرةأمتي أمة مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة إنما عذابها في الدنيا
فتح الغفارنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق
حاشية بلوغ المرام لابن بازحديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله
فتح الغفارأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسأل شيئا على الإسلام
المتجر الرابحمن غسل واغتسل ودنا وابتكر واقترب واستمع كان له بكل خطوة يخطوها
فتاوى العلائيصلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة
حاشية بلوغ المرام لابن باززيادة اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين
فضائل القرآن لابن عبدالوهابإن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه
العواصم والقواصموأتبع السيئة الحسنة تمحها
العواصم والقواصمكل حسنة بعشر إلى سبع مئة إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, June 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب