بقي كلها غير كتفها

أنَّهم ذبحوا شاةً فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما بقيَ منْها ؟ قلت ما بقيَ منْها إلَّا كتفُها .
قالَ : بقيَ كلُّها غيرَ كتفِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

لقدْ حَثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الإكثارِ مِن الصَّدقةِ، ورغَّب فيها، وأبانَ عِظَمَ أجرِها عِندَ اللهِ سبحانه وتعالى.

وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عَنها: "أنَّهم ذبَحوا"، أي: ذبَح أهلُ بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، وقيل: أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "شاةً"، أي: ضَأنًا أو ماعِزًا، "فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: ما بَقي منها؟"، أي: ما فضَل منها، ولم يَخرُجْ صدَقةً، "قلتُ"، أي: قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "ما بَقي مِنها إلَّا كَتِفُها"، أي: لم يَفضُلْ إلَّا كَتِفُ هذه الشَّاةِ، "قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "بقِيَ كلُّها غيرَ كَتِفِها"، أي: إنَّ ما تَأكُلُه في الدُّنيا يَبْلى ويَفْنى، أمَّا الصَّدقةُ فهي الَّتي تَمضي إلى الآخرةِ، فيَبْقى لك ثَوابُها؛ كقولِه تعالى: { مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ } [ النحل: 96 ].
وفي الحديثِ: الترغيبُ في الصَّدقةِ، والنَّظرِ إلى الآخرةِ، وتَقْديمِها على الدُّنيا.