حديث أمر مبتدع أو مبتدأ أو فيما قد فرغ منه قال فيما قد

أحاديث نبوية | عارضة الأحوذي | حديث عبدالله بن عمر

«قال عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ ما نعمَلُ فيه: أمرٌ مُبتَدَعٌ، أو مبتدَأٌ، أو فيما قد فُرِغَ منه. قال: فيما قد فُرِغَ منه يا ابنَ الخَطَّابِ، وكُلٌّ مُيسَّرٌ، أمَّا من كان من أهل السَّعادةِ فإنَّه يَعمَلُ للسَّعادةِ، وأمَّا من كان من أهلِ الشَّقاءِ فإنَّه يَعمَلُ للشَّقاءِ»

عارضة الأحوذي
عبدالله بن عمر
ابن العربي
صحيح

عارضة الأحوذي - رقم الحديث أو الصفحة: 5/6 -

شرح حديث قال عمر يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أمر مبتدع أو


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

قال :عمرُ يا رسولَ اللَّهِ ، أرأيتَ ما نَعملُ فيهِ أمرٌ مُبتَدعٌ أو مُبتَدأٌ أو فيما قد فُرِغَ منهُ فقالَ : فيما قد فُرِغَ منهُ يا ابنَ الخطَّابِ وَكُلٌّ ميسَّرٌ ، أمَّا مَن كانَ من أَهْلِ السَّعادةِ فإنَّهُ يَعمَلُ للسَّعادةِ ، وأمَّا من كانَ من أَهْلِ الشَّقاءِ فإنَّهُ يعمَلُ للشَّقاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2135 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



إنَّ اللهَ هو الحكَمُ العدْلُ، والقدَرُ سِرٌّ مِن أسرارِه، وقد قَضى اللهُ لأهلِ الجنَّةِ بالجنَّةِ، ولأهلِ النَّارِ بالنَّارِ، وكلٌّ ميسَّرٌ لِما خُلِق له؛ فَلْيعمَلِ النَّاسُ بما أمَرَهم اللهُ به، وَلْيستَعينوا به؛ لِيَصِلوا إلى ما فيه خيرُهم في الدُّنيا والآخِرَةِ.
في هذا الحديثِ يَحكي عُمرُ رَضِي اللهُ عَنه أنَّه قال: "يا رسولَ اللهِ، أرأَيتَ ما نَعمَلُ فيه"، أي: أخبِرْني وأَعلِمْني عن هذه الأعمالِ الَّتي نَعمَلُها؛ "أمرٌ مبتدَعٌ"، أي: هل هي أمرٌ جَديدٌ، ولم يَسبِقْ به تقديرٌ مِن اللهِ "أو"، شكٌّ مِن الرَّاوي "مبتدَأٌ" بمعنى مُبتدَعٍ، "أو فيما قد فُرِغ منه"، أي: إنَّ اللهَ قد عَلِمه وكتَبه وقدَّره علَينا؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "فيما قد فُرِغ منه يا ابنَ الخَطَّابِ"، أي: إنَّ الَّذي يَعمَلُه النَّاسُ اليومَ مكتوبٌ، ومقدَّرٌ عليهم، "وكلٌّ مُيسَّرٌ"، أي: يُوفَّقُ ويُهيَّأُ لِمَا قُدِّر وكُتِب له، ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أمَّا مَن كان مِن أهلِ السَّعادةِ"، أي: خُلِق وقُدِّر له أن يَكونَ ممَّن رَضِي اللهُ عَنهم، وأدخَلَهم في رَحمتِه؛ "فإنَّه يَعمَلُ للسَّعادةِ"، أي: يَعمَلُ مِن الطَّاعاتِ ويَجتَنِبُ المنهيَّاتِ حتَّى يُدخِلَه اللهُ الجنَّةَ فيَكونُ مِن السُّعَداءِ، "وأمَّا مَن كان مِن أهلِ الشَّقاءِ"، أي: كان مِن الَّذين كُتِب عليهم الشَّقاوةُ بأن كفَر باللهِ أو عَصاه "فإنَّه يَعمَلُ للشَّقاءِ"، أي: فإنَّه يَعمَلُ مِن المعاصي ويَبتَعِدُ عن الطَّاعاتِ؛ ممَّا يَجعَلُ اللهَ يَغضَبُ عليه ويُدخِلُه النَّارَ، فيَكونُ مِن الأشقياءِ.
وفي الحديثِ: الحَثُّ على العمَلِ وعدَمِ التَّعلُّلِ بالقدَرِ مع الإيمانِ الكاملِ به.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
عارضة الأحوذيما من نبي إلا وقد أنذر قومه المسيخ الدجال لقد أنذر نوح قومه
عارضة الأحوذيإن الله طيب
عارضة الأحوذيإنه سيكون عليكم أئمة تعرفون وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد
تفسير الطبريقال ابن عباس لأعرابي من بني سليم هل تدري فيم أنزلت هذه
حديث شريف
حديث شريف
حديث شريف
حديث شريف
الكامل في الضعفاءإن الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا
إرواء الغليلأن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير على عهد رسول الله صلى الله
إرواء الغليلتوفي عبد الله بن عمرو بن حرام يعني أباه أو استشهد وعليه دين
إرواء الغليلعن حكيم بن حزام أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يأتيني


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, July 17, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب