حديث فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو

أحاديث نبوية | شرح البخاري لابن الملقن | حديث عبدالله بن عباس

«فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ طُهرةً للصَّائمِ منَ اللَّغوِ والرَّفثِ وطُعمَةً للمساكينِ من أدَّاها قبلَ الصَّلاةِ فهيَ زكَاةٌ مقبولةٌ ومن أدَّاها بعدَ الصَّلاةِ فهيَ صدَقةٌ منَ الصَّدقاتِ»

شرح البخاري لابن الملقن
عبدالله بن عباس
ابن الملقن
صحيح

شرح البخاري لابن الملقن - رقم الحديث أو الصفحة: 10/636 - أخرجه أبو داود (1609)، وابن ماجه (1827)

شرح حديث فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ زَكاةَ الفطرِ طُهرةً للصَّائمِ منَ اللَّغوِ والرَّفثِ وطعمةً للمساكينِ من أدَّاها قبلَ الصَّلاةِ فَهيَ زَكاةٌ مقبولةٌ ومن أدَّاها بعدَ الصَّلاةِ فَهيَ صدقةٌ منَ الصَّدقاتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1609 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود ( 1609 )، وابن ماجه ( 1827 )



زكاةُ الفِطْرِ مِن العِباداتِ الَّتي مَنَّ اللهُ سبحانه وتعالى بها علَينا؛ طُهرةً وكفَّارةً لِما قد يقعُ للصَّائمِ مِن نُقصانٍ في شهْرِ رمضانَ، وطعمةً للمساكين من المسلمين، ولها وقتٌ مُحدَّدٌ تُؤدَّى فيه، كما في هذا الحديثِ، حيثُ يقولُ ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: فرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم زكاةَ الفطْرِ "طُهْرَةً للصَّائمِ"، أي: تُطهِّرُه "مِن اللَّغوِ"، يَعني: مِن الكلامِ الباطِلِ، "والرَّفَثِ"، وهو القوْلُ الفاحِشُ، وتَكونُ "طُعمَةً للمَساكينِ"، أي: إطعامًا للفُقراءِ، "مَن أدَّاها" وأخرَجَها إلى مَن يستحِقُّها قبْلَ صلاةِ العيدِ "فهي زكاةٌ مَقبولةٌ"، ويُثابُ عليها، "ومَن أدَّاها" بعد صلاةِ العيدِ "فهي صدَقةٌ مِن الصَّدقاتِ" وليسَت بزكاةِ فِطْرٍ، وزكاةُ الفِطْرِ يُخرِجُها الغَنيُّ والفقيرُ الذي عنده ما يَفيضُ عن قُوتِ يومِه وليلتِه، عن نفْسِه وعمَّن يَعولُهم؛ لأنَّ سبَبَها الصَّومُ وليستْ كالزَّكاةِ السَّنَويَّةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
شرح البخاري لابن الملقنوالناس يزيدون ذا المعارج يعني في التلبية ونحوه من الكلام والنبي صلى الله
عمدة القاريعن رجلين غير مسميين أتيا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
عمدة القاريعن عثمان و علي و أبي هريرة و جابر و ابن عباس و
مجموع فتاوى ابن عثيمينمن نشر حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم يرى أنه كذب فإنه
مجموع فتاوى ابن عثيميناللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت يا منان
مجموع فتاوى ابن عثيمينأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فنسي آية فذكره أحد الصحابة
المتجر الرابحعينان لا تمسهما النار عين باتت تكلأ في سبيل الله وعين بكت من
شرح ابن ماجه لمغلطايكل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج
شرح ابن ماجه لمغلطايكل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج
شرح ابن ماجه لمغلطايألقي على النبي صلى الله عليه وسلم الأذان فذكره وفيه وكان يقول في
إتحاف الخيرة المهرةعن عمر رضي الله عنه قال من أحيا أرضا ميتة
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة فوضعها


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب