رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بوضوء فوضع يده في ذلك

أيَّد اللهُ سُبحانَه نبيَّهُ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمُعجِزاتِ الخارِقَةِ للعادَةِ الدَّالَّةِ على نُبُوَّتِهِ، ومِن هذه المُعجِزاتِ: ما حكاهُ أنسُ بنُ مالكٍ في هذا الحديثِ، حيثُ قال: "رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بِوَضوءٍ"، أي: بماءٍ للوُضُوءِ، وفي رِوايةِ الصَّحيحيْنِ: "وحانتْ صلاةُ العَصْرِ، فالْتَمَسَ الناسُ الوَضوءَ، فلم يَجِدوهُ، فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَضوءٍ"، والمَعْنى: أنَّ الماءَ كان قليلًا لا يَكْفي مَنْ يَحْضُرُه، قال أنسٌ رضِيَ اللهُ عنه: "فوَضَعَ يَدَهُ في ذلك الإناءِ، فأَمَرَ الناسَ أنْ يَتَوَضَّؤوا منه"، أي: أَمَرَهُم أنْ يَأْخُذوا مِنَ الإناءِ ما يَكْفيهِم لِلوُضوءِ، "فرَأَيْتُ الماءَ يَنْبُعُ"، أي: يَخْرُجُ ويَسيلُ، "من تَحتِ أصابِعِه"، وكأنَّ اللهَ سُبْحانه وتَعالَى جَعَلَ يَدَ نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المبارَكةَ مادَّةَ لنَبْعِ الماءِ، "حتى تَوَضَّأَ الناسُ من عِندِ آخِرِهِم"، أي: حتَّى تَوَضَّأَ الناسُ جميعًا.
وفي الحَديثِ: بَيانٌ لِبَرَكَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
وفيه: مُعجِزةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو مِن دَلائِلِ نُبوَّتِهِ .