حديث من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله منه بكل عضو منه عضوا من النار

أحاديث نبوية | عارضة الأحوذي | حديث أبو هريرة

«مَن أعتَقَ رَقَبَةً مؤمنةً أعْتَقَ اللهُ منه بكلِّ عُضْوٍ منه عُضْوًا من النَّاِر حتى يُعتِقَ فرجَهُ بفرجِهِ»

عارضة الأحوذي
أبو هريرة
ابن العربي
صحيح

عارضة الأحوذي - رقم الحديث أو الصفحة: 4/44 - أخرجه البخاري (6715)، ومسلم (1509)، والترمذي (1541) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4874)، وأحمد (9773)

شرح حديث من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله منه بكل عضو منه عضوا من


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

مَنْ أعتقَ رقبةً مسلِمَةً ، أَعْتَقَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ عضْوٍ منها عضْوًا منه مِنَ النارِ ، حتى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري ( 6715 )، ومسلم ( 1509 ) باختلاف يسير.



عِتقُ الرِّقابِ وجَعْلُ النَّاسِ أحرارًا ممَّا تَتطلَّعُ إليه الشَّريعةُ الإسلاميَّة وتُرغِّبُ فيه؛ ولذا جاءَتْ أحكامٌ كَثيرةٌ تُيسِّرُ وتَحثُّ على عِتقِ الرِّقابِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بفَضْلِ العِتقِ، فيقولُ: "مَن أعتَقَ رقبةً مُسلِمةً" والرقبةُ في الأصل العُنُقُ، وهي كِنايةٌ عن جميعِ الإنسانِ، مِن باب تَسميةِ الشيءِ ببعضِهِ.
والمرادُ: مَن أعتَقَ عبدًا أو أَمَةً، "أعْتقَ اللهُ له بكُلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه من النارِ"، أي: جعَل اللهُ هذا سببًا في إنقاذِه من النَّارِ، بكُلِّ عضوٍ من أعضاءِ جَسَدِ المملوكِ، يُنقِذُ اللهُ به عضوًا من جَسَدِ المُعتِقِ من عذابِ النَّارِ، "حتى فرْجَه بفرجِهِ" وحتى هاهنا للتَّحقيرِ؛ لأنَّ الفرْجَ حقيرٌ بالنِّسبةِ إلى باقي الأعضاءِ، وقيل: إنما خُصَّ الفرْجُ بالذِّكْرِ؛ لأنَّه مَحلُّ أكبرِ الكبائرِ بعدَ الشِّركِ؛ فيكون العتقُ سببًا لتَكفيرِ الكبائرِ، وقيل: المرادُ بذِكْرِ الفرْجِ المبالغةُ في تعلُّق الإعتاقِ بجَميعِ أعضاءِ بدَنِه، وفي هذا ترغيبٌ شديدٌ في عِتقِ الرِّقابِ المُسلِمةِ( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
عارضة الأحوذيعن ابن مسعود أنه سئل عن رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا
عارضة الأحوذيمن توفى من المؤمنين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته
عارضة الأحوذيكان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم
عارضة الأحوذيالطيرة من الشرك وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل
عارضة الأحوذيأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الشراب أطيب قال الحلو البارد
عارضة الأحوذيأن النبي عليه السلام كان يأكل طعاما في ستة فجاء أعرابي فأكله بلقمتين
عارضة الأحوذيرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا عليه ثوبان قد خلقا فقال
عارضة الأحوذينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرن بين التمرتين حتى يستأذن
فتح القديرسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما السبيل إلى الحج قال الزاد
فتح القديركان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم يقبل ثم يصلي ولا يتوضأ
فتح القديرقرأت في صحيفة عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن
فتح القديرنزل القرآن على سبعة أحرف والمراء في القرآن كفر ما عرفتم فاعملوا به


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب