حديث كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحاديث نبوية | عارضة الأحوذي | حديث عائشة أم المؤمنين

«كانَ زوجُ بريرةَ حُرًّا فخيَّرَها رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم»

عارضة الأحوذي
عائشة أم المؤمنين
ابن العربي
صحيح

عارضة الأحوذي - رقم الحديث أو الصفحة: 3/87 - أخرجه أبو داود (2235)، وابن ماجه (2074) باختلاف يسير، والنسائي (3450)، وأحمد (24150) مطولاً، والترمذي (1155) واللفظ له

شرح حديث كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ زوجَ بريرةَ كانَ حُرًّا حينَ أعتِقَت، وأنَّها خُيِّرَت، فقالت: ما أحبُّ أن أَكونَ معَه، وأنَّ لي كذا وَكذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



الحياةُ الزَّوجيَّةُ قائمةٌ على قَبولِ الطَّرَفينِ بعضِهما لبعضٍ، ونُفورُ أحَدِهما عَنِ الآخَرِ يُعرقِلُ تلك الحياةَ، فيُصبِحُ مِن الصَّعبِ استِمرارُها.
وفي هذا الحديثِ تَحكِي عائشةُ رضِي اللهُ عنها أنَّ "زوجَ بَريرةَ"، وهو مُغيثٌ، وكانَت بَريرةُ أَمَةً عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وزَوجُها "كان حُرًّا"، أي: لَم يَكُنْ عبدًا، وقيل: إنَّ هذا القولَ مِن قولِ أحَدِ الرُّواةِ، والصَّحيحُ أنَّه كان عبدًا "حينَ أُعتِقَت"، أي: أصبحَتْ حرَّةً، "وأنَّها خُيِّرَت"، أي: خُيِّرَت بينَ استِمْرارِ الزَّواجِ مِن مُغيثٍ زَوجِها أو الانفِصالِ بينَهما، يعني: خَيَّرَها النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بَعدَما أُعتِقتْ بين أن تَبقَى مع زَوجِها مُغيثٍ أو تفارِقَه، فرفَضَتِ استِمرارَ الزَّواجِ، فقالَت: "ما أُحِبُّ أن أكونَ معَه وأنَّ لي كذا وكذا"، أي: لا أُحبُّ استِمرارَ زَواجي به ولو أُعطيتُ مالًا كثيرًا نَظيرَ ذلك.
وفي الحديثِ: تَخييرُ الأَمَةِ في البَقاءِ مَع زوجِها أو عدَمِه إذا أُعتِقَت.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
عارضة الأحوذيالطيرة من الشرك وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل
عارضة الأحوذيأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الشراب أطيب قال الحلو البارد
عارضة الأحوذيأن النبي عليه السلام كان يأكل طعاما في ستة فجاء أعرابي فأكله بلقمتين
عارضة الأحوذيرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا عليه ثوبان قد خلقا فقال
عارضة الأحوذينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرن بين التمرتين حتى يستأذن
فتح القديرسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما السبيل إلى الحج قال الزاد
فتح القديركان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم يقبل ثم يصلي ولا يتوضأ
فتح القديرقرأت في صحيفة عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن
فتح القديرنزل القرآن على سبعة أحرف والمراء في القرآن كفر ما عرفتم فاعملوا به
فتح القديرأغرق الله فرعون فقال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به
فتح القديرجاء أبو سفيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أنشدك
فتح القديرلعن النبي صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب