حديث وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهادة

أحاديث نبوية | إرواء الغليل | حديث أبو موسى الأشعري

«فَناءُ أُمَّتي بالطَّعنِ والطَّاعونِ. فقيل: يا رسولَ اللهِ ، هذا الطَّعنُ قد عرَفْناه ، فمَا الطَّاعونُ ؟ قال: وَخْزُ أعدائِكم منَ الجِنِّ ، وفي كلٍّ شَهادَةٌ»

إرواء الغليل
أبو موسى الأشعري
الألباني
صحيح

إرواء الغليل - رقم الحديث أو الصفحة: 1637 - أخرجه أحمد (19528)، والطيالسي في ((المسند)) (536)، والبزار (2986) باختلاف يسير

شرح حديث فناء أمتي بالطعن والطاعون فقيل يا رسول الله هذا الطعن قد


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

فناءُ أُمَّتي بالطَّعنِ و الطاعونِ ، وَخْزُ أعدائِكم من الجنِّ ، و في كلٍّ شهادةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4231 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "فَناءُ أُمَّتي"، أي: موتُهم ونهايتُهم، "بالطَّعنِ" وهو القَتلُ، "والطاعونِ"، وهوَ قُروحٌ تَخرجُ في الجَسَدِ؛ فتَكونُ في المَرافقِ أوِ الآباطِ أوِ الأَيدي وسائرِ البَدنِ، ويَكونُ معه وَرَمٌ وألمٌ شَديدٌ، وقيلَ: إنَّ الطاعونَ اسمٌ لكُلِّ وَباءٍ عامٍّ يَنتَشِرُ بِسُرعةٍ، وفسَّره هنا بأنه "وخْزُ أعدائِكم مِن الجِنِّ"، أي: طَعْنُ الجِنِّ للإنْسانِ، "وفي كُلٍّ شَهادةٌ" فإذا ماتَ بسببِ ذلك يكونُ شهيدًا، فهو تبشيرٌ للأُمَّةِ بكثرةِ الشُّهداءِ فيها.

قيل: المقصودُ بهذينِ النَّوعينِ مِن القَتْلِ هم طائفةٌ مِن الأُمَّةِ هي التي تموتُ بالقتلِ والشَّهادةِ والطاعونِ، وقد خصَّصها البعضُ بالصَّحابةِ؛ لأنَّ أكثرَهُم مات بالشَّهادةِ أو في الطاعونِ الذي أصابَهم في عَمْواسَ وغيرِها؛ ولأنَّ الأكثرينَ مِن الأُمَّةِ يَموتون بغيرِ ذلك، وقيل: معنى الحديثِ الدُّعاءُ لا الإخبارُ، وقد استُجيبَ في طائفةٍ، وأرادَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلِك أنْ يحصُلَ لأُمَّتِه أرفَعُ أنواعِ الشَّهادةِ، وهو القتلُ في سَبيلِ اللهِ بأيدي أعدائِهم، إمَّا مِن الإنسِ، وإمَّا مِن الجِنِّ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
إرواء الغليلغدة كغدة البعير المقيم به كالشهيد والفار منه كالفار من الزحف
إرواء الغليلجاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتهما إلى رسول الله فقالت هاتان ابنتا سعد
إرواء الغليلإذا استهل المولود صارخا ورث
إرواء الغليلمن أسلم على شيء فهو له
إرواء الغليلالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه وفي لفظ واليمين على من
إرواء الغليلالبينة على المدعي واليمين على من أنكر
إرواء الغليلقال رسول الله يعني لليهود أنشدتكم بالله الذي أنزل التوراة على
إرواء الغليلمن حلف على منبري هذا يمينا آثمة فليتبوأ مقعده من النار
سنن الترمذيعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن المسح على الخفين
سنن الترمذيأن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم خرج إلى
سنن أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن شماله حتى
سنن الترمذياليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب