حديث أتاه رجل أي لابن عمر فقال أحلف بالكعبة قال لا ولم

أحاديث نبوية | شرح مشكل الآثار | حديث عبدالله بن عمر

«أتاه رجلٌ ( أي لابنِ عمرَ ) فقال أحلفُ بالكعبةِ قال لا ولمَ تحلفْ بالكعبةِ احلفْ بربِّ الكعبةِ فإنَّ عمرَ حلف بأبيهِ عند النبيِّ عليهِ السلامُ فقال له لا تحلفْ بأبيكَ فإنه من حلف بغيرِ اللهِ فقد أشركَ»

شرح مشكل الآثار
عبدالله بن عمر
الطحاوي
إسناده فاسد

شرح مشكل الآثار - رقم الحديث أو الصفحة: 2/300 - أخرجه أحمد (5593)

شرح حديث أتاه رجل أي لابن عمر فقال أحلف بالكعبة قال لا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

سمعَ ابنُ عمرَ رجلًا يحلفُ لا والكعبةِ فقالَ لَه ابنُ عمرَ إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من حلفَ بغيرِ اللَّهِ فقد أشرَك
الراوي : سعد بن عبيدة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



الحلِفُ والقَسمُ لا يَكونُ إلَّا باللهِ عزَّ وجلَّ أو أحدِ صفاتِه.
وفي هذا الحديثِ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ رضيَ اللهُ عنهما سمعَ رجلًا يحلفُ بـ( لا والكعبةِ )، أي: يُقسِم بغيرِ اللهِ، فقالَ له ابنُ عمرَ، أي: مُنبِّهًا للرجُلِ على قَسمِه مِن نَهيٍ، أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ: مَن حلَفَ بغَيرِ اللهِ فقدْ أشرَكَ، أي: أشركَ معَه غيرَه عزَّ وجلَّ.
وهذا للزَّجرِ والتَّغليظِ في النَّهيِ والامتِناع عنْ مثلِ هذا الحلِفِ، وليسَ هذا شِركًا محضًا؛ فالحلفُ بغيرِ اللهِ من الشِّركِ الأصغرِ كما هو مَذهبُ أهلِ السُّنة والجَماعةِ، وقدْ نَهَى عَنه الشرعُ؛ لأنَّه ذَريعةٌ إلى الشِّركِ الأكبرِ ووَسِيلةٌ للوُقوعِ فيهِ، بخلافِ مَن تعمَّد الحلفَ بغيرِ ذاتِ اللهِ، وكان حالفًا بما يُشرك به مِثلَ الحلفِ بالنَّصرانيةِ وغيرِها، فهذا كُفرٌ مَحضٌ.
والشِّركُ الأصغرُ لا يُخرجُ مَن وقعَ فيهِ مِن مِلَّةِ الإسلام، ولكنَّه مِن أكبرُ الكبائرِ بَعدَ الشِّركِ الأكبرِ؛ ولذا قالَ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رضيَ اللهُ عنه: ( لأن أحلِفَ باللهِ كاذِبًا أحبُّ إليَّ مِن أن أحلِفَ بغيرِه صادِقًا )، وعلى هذا فمِن أحكامِ مَن وقعَ في الشِّركِ الأصغَرِ أن يُعاملَ معاملةَ المسلمينَ، ولا يُخلَّدَ في النارِ إنْ دخلَها كسائرِ مُرتكبي الكبائرِ عندَ أهل السنةِ والجماعةِ، خِلافًا للخوارجِ والمعتزلةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تهذيب الكمالكنا نسمى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم السماسرة فمر بنا
تهذيب الكمالأعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك
تهذيب الكمالأنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يأثر عن ربه عز وجل
تفسير الطبريحججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقمل رأسي ولحيتي وشاربي وحاجبي
تفسير الطبريأن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة فقال
تفسير الطبريكان يقبلها وهو صائم ثم لا يفطر ولا يحدث وضوءا
تفسير الطبريخرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية ولي وفرة من
تفسير الطبريهي أم القرآن وهي فاتحة الكتاب وهي السبع المثاني
تفسير الطبريإن إبراهيم حرم بيت الله وأمنه وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها
تفسير الطبريإن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة ما بين لابتيها
كشف الخفاءأرحم أمتي أبو بكر وأشدهم عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقضاهم
الكامل في الضعفاءلا نكاح إلا بولي


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب