حديث ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين

أحاديث نبوية | التلخيص الحبير | حديث عبدالله بن عمر

«ليُحرِمْ أحدُكم في إزارٍ ورداءٍ ونعلَيْن»

التلخيص الحبير
عبدالله بن عمر
ابن حجر العسقلاني
بغير إسناد

التلخيص الحبير - رقم الحديث أو الصفحة: 3/858 -

شرح حديث ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لِيُحرِمَ أحدُكم في إزارٍ ورداءٍ ونعْلَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 1096 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



وضَّح الشَّرعُ ما للإحرامِ مِن أحكامٍ، وهذا الحَدِيثُ يُبيِّنُ بعضَ أحكامِ الإحرامِ.
وهذه الرِّوايةُ جزءٌ من حَديثٍ عندَ أبي عَوانةَ، وفيه يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رَجُلًا نادى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما يَجتنِبُ المُحرِمُ مِنَ الثِّيابِ؟ فقال: لا يَلبَسُ السَّراويلَ" وَهُوَ ثَوبٌ يُستخدَمُ بَدَلَ الإزارِ؛ لِسَترِ النِّصفِ السُّفلِيِّ مِن الجَسَدِ، "ولا القَميصَ" وهو ما يُلبَسُ على الجُزءِ العُلويِّ مِن الجَسَدِ مُفصَّلًا عليه، "ولا البَرانِسَ" وهو القَلَنْسُوةُ، وهو ما يُلبَسُ على الرَّأسِ، "ولا العِمامَةَ" التي تُلَفُّ على الرأسِ، وتكونُ بحَجمِها مُفصَّلةً عليها، وكُلُّ ذلك؛ لأنَّه مَخيطٌ، وضَابِطُه أنَّ كلَّ ثوبٍ مَخيطٍ مُستمسِكٍ على الجَسَدِ بدونِ شَدٍّ لا يَلبَسُه المُحرِمُ، "ولا ثوبًا مسَّه زَعفرانٌ" وهو نباتٌ ذُو لَوْنٍ ورائحةٍ طيِّبةٍ، "ولا وَرْسٌ" وهو نَبتٌ طيِّبُ الرائحةِ كالسِّمْسِمِ أَصفَرُ، فالنَّهيُ هنا عن لُبسِ الثِّيابِ التي صُبِغتْ بالوَرْسِ والزَّعفَرانِ، "ولْيُحرِمْ أحَدُكم في إزارٍ" وهو ثوبٌ يُغَطِّي به عورَتَه، والنِّصفَ السُّفليَّ من الجَسَدِ، "ورِداءٍ" وهو ثوبٌ يُغَطِّي الجُزءَ العُلويَّ من الجَسَدِ، "ونَعلَينِ" والنَّعلُ هو الحِذاءُ الذي يُلبَسُ في القَدَمِ، ويكونُ أسفَلَ من الكَعبينِ، .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
التمهيدعن ابن عباس قال فرض الله عز وجل الصلاة على لسان نبيكم
لسان الميزانالقدرية مجوس أمتي
ذخيرة الحفاظإن الله لا ينظر إلى مسبل إزاره
السلسلة الصحيحةمن ذكرت عنده فنسي الصلاة علي خطئ به طريق الجنة
تفسير القرآن العظيمالفجر فجران فالذي كأنه ذنب السرحان لا يحرم شيئا وأما المستطير الذي يأخذ
تفسير القرآن العظيمسمعت ابن عباس يقول هما فجران فأما الذي يسطع في السماء فليس يحل
التلخيص الحبيرأنه صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع الميت في القبر قال
السلسلة الصحيحةإن نبي الله أيوب لبث به بلاؤه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب
صحيح المواردسيأتي أو يكون أقوام يصلون الصلاة فإن أتموا فلكم ولهم
تخريج الإحياء للعراقيلكل ابن آدم حظ من الزنا فالعينان تزنيان وزناهما النظر واليدان تزنيان وزناهما
التلخيص الحبيرجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة لكل
المطالب العاليةإذا بات الضيف محروما فحق على المسلمين نصرته حتى يأخذوا قراه من زرعه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب