حديث لا يصلي الإمام على نشز مما عليه أصحابه

أحاديث نبوية | السنن الكبرى للبيهقي | حديث أبو سعيد الخدري

«أنَّ حُذَيْفةَ بنَ اليمانِ أمَّهُم بالمدائنِ على دُكَّانٍ ، فَجذبهُ سَلمانُ ثمَّ قالَ : ما أدري أطالَ بِكَ العَهْدُ أم نَسيتَ ، أما سَمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقولُ : لا يُصلِّي الإمامُ على نُشُزٍ مِمَّا عليهِ أصحابُهُ»

السنن الكبرى للبيهقي
أبو سعيد الخدري
البيهقي
مسند وروي من وجه آخر

السنن الكبرى للبيهقي - رقم الحديث أو الصفحة: 3/109 - أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (8/300) واللفظ له، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (1/180) باختلاف يسير.

شرح حديث أن حذيفة بن اليمان أمهم بالمدائن على دكان فجذبه سلمان ثم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ حُذَيْفةَ أمَّ الناسَ بالمدائنِ علَى دُكَّانٍ .
فأخذَ أبو مسعودٍ بقميصِهِ فجبذَهُ فلمَّا فرغَ من صلاتِهِ قالَ ألَم تعلم أنَّهم كانوا ينهونَ عن ذلِكَ قالَ بلى ، قد ذَكَرتُ حينَ مَددتَني
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 597 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 597 ) واللفظ له، والحاكم ( 1/329 )، والبيهقي في ( (الكبرى )) ( 3/108 ) باختلاف يسير.



في هذا الحديثِ أنَّ حُذَيْفَةَ بنَ اليَمَانِ رَضِيَ اللهُ عنه كانَ والِيًا على المَدَائِنِ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، وَهِيَ مدينةٌ كَانَتْ على نَهْرِ دِجْلَةَ، وكانَتْ مِن مُلكِ فَارِسَ، فصلَّى حُذَيْفَةُ بالنَّاسِ إمامًا فِي المدائِنِ على دُكَّانٍ، أي: أَمَّهُم على مكانٍ مُرتَفِعٍ والمَأْمُومُونَ أخفَضُ مِنْهُ، و"الدُّكَّانُ": الدَّكَّةُ المَبْنِيَّةُ لِلجُلُوسِ، "فأخَذَ أبو مَسْعُودٍ" وَهُوَ عُقْبَةُ بنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عنه "بِقَمِيصِهِ"، أي: بقَمِيصِ حُذَيْفَةَ "فجَبَذَه"، أي: شدَّه وأنزَلَه مِن عُلُوِّه إِلَى مستوَى المأمومين، "فَلَمَّا فرَغ مِن صلاتِه"، أي: انَتَهَوْا مِنْهَا، وَهذا إشارةٌ إلى أنَّ الشَّدَّ والجَذْبَ كَانَ فِي أثناءِ الصَّلَاةِ.
فَقَالَ أبو مَسْعُودٍ مُخاطِبًا حُذَيْفَةَ: "ألَمْ تَعْلَمْ أنَّهُم كَانُوا يَنْهَوْنَ عن ذَلِكَ؟"، أي: عن أن يَقِفَ الإمامُ على مكانٍ أعلَى مِن المأمومين، والمُرادُ بِمَنْ كَانُوا يَنْهَوْنَ: هُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم وأصحابُه رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِم، قَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: "بَلَى، قَدْ ذَكَرْتُ حِينَ مَدَدْتَنِي"، أي: إنِّي كُنتُ أعلَمُ ذَلِكَ لكنِّي نَسِيتُه، وتذكَّرتُ النَّهيَ حِينَ شَدَدْتَنِي وجَذَبْتَنِي.
وفي الحديثِ: الأمرُ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكَرِ باللِّسانِ واليدِ، والاستجابةُ لِمَن أمَرَ بمعروفٍ أو نَهَى عن مُنكَرٍ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
السنن الكبرى للبيهقيعن ابن عمر قال إذا أدركت من الجمعة ركعة فأضف إليها أخرى
السنن الكبرى للبيهقيمن أعتق شقصا له في مملوك فكان له من المال ما يبلغ قيمته
السنن الكبرى للبيهقيسمع ابن عمر رضي الله عنهما رجلا يحلف بالكعبة فقال لا
السنن الكبرى للبيهقيالولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب
مسند أحمد تحقيق شاكرصم يوما ولك عشرة قلت زدني قال صم يومين ولك
السنن الكبرى للبيهقيتجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه وفي رواية الربيع
السنن الكبرى للبيهقيمر بأبي إسرائيل وهو قائم في الشمس فقال ما له فقالوا
مسند أحمد تحقيق شاكرهل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله قالوا الله
مسند أحمد تحقيق شاكرإن أول ثلة تدخل الجنة لفقراء المهاجرين الذين يتقى بهم المكاره
مسند أحمد تحقيق شاكرأنه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا
تاريخ بغدادأقيلوا ذوي الهيئة زلاتهم
مسند أحمد تحقيق شاكرأن رجلا جاء فقال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تشرك في


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب