حديث أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن

أحاديث نبوية | شرح بلوغ المرام لابن عثيمين | حديث -

«أحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ.»

شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
-
ابن عثيمين
[ثابت]

شرح بلوغ المرام لابن عثيمين - رقم الحديث أو الصفحة: 6/96 -

شرح حديث أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

تَسَمَّوْا بأسماءِ الأنبياءِ ، وأحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ ،وعبدُ الرحمنِ ، وأصدُقُها حارثٌ، وهَمَّامٌ ، وأقبَحُها حَرْبٌ، ومُرَّةُ.
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4950 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: تسموا بأسماء الأنبياء



لقدْ أَوْصَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِكلِّ ما هوَ جميلٌ وحَسنٌ، ومِنها اختِيارُ الأسماءِ الحسَنةِ، والبُعدُ عن القَبيحِ، وفي هذا يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: تَسمَّوْا بأسماءِ الأنبياءِ؛ وذلك لأنَّهم همُ القدوةُ الصالحةُ ولِمَا في التَّسميةِ بهمْ مِن تَذكيرٍ ودَعوةٍ للأجيالِ المتعاقِبةِ، فيُحفظُ دِينُ اللهِ بها.
ثم قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "وأحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ، وعبدُ الرحمنِ"؛ وذلك لأنَّ فيهِما النداءَ بالعُبودِيَّةِ للهِ وحدَه.
"وأصدَقُها"، أي: أكثرُ الأسماءِ مُطابقةً لمعانِيها، "حارِثٌ"، ومَعناهُ: الكاسبُ، "وهمَّامٌ"، وهو الذي يَهمًّ بالأمرِ، ويعزِمُ عليه.
قالَ: "وأقبحُها حَربٌ، ومُرَّةُ"؛ وذلك لِمَا في الحربِ من بَشاعةِ القتلِ والتَّدميرِ، وما في مُرَّة مِن المرارةِ التي تَأباها الطِّباعُ، ولعلَّ اختِيارَ النبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ ودعوتَه للأسماءِ الحَسنةِ والبُعدَ عن الأسماءِ القبيحةِ مِن بابِ الفَألِ الحسَنِ، وليسَ من التطيُّر والتشاؤُمِ من الأسماءِ القبيحةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
شرح بلوغ المرام لابن عثيمينمن ملك ذا رحم محرم فهو حر
شرح بلوغ المرام لابن عثيميناللهم كما أحسنت خلقي فحسن خلقي
التحفة الكريمةإذا مشت أمتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم تسلط بعضهم على بعض
التحفة الكريمةإذا مشت أمتي المطيطاء وخدمها أبناء فارس والروم سلط شرارها على خيارها
مجموع فتاوى ابن بازلتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن
مجموع فتاوى ابن بازحديث أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر
دفع إيهام الاضطرابإن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
رحلة الحجنهى أن يقرن بين الحج والعمرة
مجموع فتاوى ابن بازحديث أن ساعة الإجابة يوم الجمعة ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس
مذكرة الأصولإن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
مذكرة الأصولنضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه
مذكرة الأصولوجعلت لنا الأرض مسجدا وطهورا روي بزيادة وجعلت تربتها لنا طهورا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب