حديث أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه ولا

أحاديث نبوية | نخب الافكار | حديث أبو هريرة

«أيُّما ضيفٍ نزلَ بِقَومٍ، فأصبحَ الضَّيفُ مَحرومًا، فلَهُ أن يأخُذَ بقدرِ قراهُ، ولا حرجَ عليهِ»

نخب الافكار
أبو هريرة
العيني
[ورد] من طريقين صحيحين

نخب الافكار - رقم الحديث أو الصفحة: 13/248 -

شرح حديث أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أيما ضيفٍ نزل بقومٍ ، فأصبح الضَّيفُ محرومًا ، فله أن يأخذَ بقدرِ قِراه ، و لا حرَجَ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2730 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



أَوصَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإكرامِ الضَّيْفِ، وجعَل ضِيافتَهُ بمَنزلةِ الدَّيْنِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أيُّما ضَيفٍ نَزَلَ بقومٍ، فأصبَحَ الضَّيفُ مَحرومًا"، يعني: لم يقوموا معه بحَقِّ الضِّيافَةِ من إطعامِه وإكرامِه، "فله أنْ يأخُذَ بقَدْرِ قِراهُ"، أي: له أنْ يأخُذَ من مالِهِم وطَعامِهم بمِقدارِ ما كان واجبًا عليهم أن يُضيِّفوه به.
وقيل: بقدْرِ ما يُشبِعُه، "ولا حَرَجَ عليه"، أي: لا إِثمَ ولا مانِعَ في المُطالَبةِ به.
قيل: إنَّ هذا في أهلِ الذِّمَّةِ من سُكَّانِ البوادي، إذا نَزَلَ بهم مُسلِمٌ ولم يُقدِّموا له ضِيافتَه.
وقيل: إنَّ هذا كان في أوَّلِ الإسلامِ حين كانتِ الضيافَةُ واجبةً ثم نُسِخَ.
وقيل: إنَّه من بابِ التأكيدِ على واجِبِ الضيافَةِ، وبعضُهم حَمَلَه على المُضطرِّ، وأنَّه يأخُذُ ما يَكْفيه، ويَغرَمُه بعدُ.
وفي الحَديثِ: الحثُّ على إكرامِ الضَّيفِ والقِيامِ على خِدْمتِه بما يُستَطاعُ( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
نخب الافكارعن عبد الرحمن بن أبي عمار أنه سأل جابرا عن الضبع فقال أأكلها
نخب الافكارأشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون
نخب الافكارمن جلس مجلسا كثر فيه لغطه ثم قال قبل أن يقوم سبحانك ربنا
نخب الافكارإن إبراهيم صلى الله عليه وسلم حرم بيت الله وأمنه وإني حرمت المدينة
نخب الافكارأنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر مكة ثم قال إن
نخب الافكاركان لأبي طلحة ابن من أم سليم يقال له أبو عمير وكان رسول
نخب الافكاركان لأبي طلحة ابن يدعى أبا عمير فكان له نغير فكان رسول الله
نخب الافكاركان لي أخ فكان النبي صلى الله عليه وسلم يستقبله ويقول يا أبا
نخب الافكاركان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير
نخب الافكاركان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فإذا خرج لعب واشتد
نخب الافكارما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم
نخب الافكارما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب