حديث يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة

أحاديث نبوية | سنن أبي داود | حديث بريدة بن الحصيب الأسلمي

«يا علِيُّ، لا تُتْبِعِ النَّظْرةَ النَّظْرةَ؛ فإنَّ لكَ الأُولى، وليسَتْ لكَ الآخِرةُ.»

سنن أبي داود
بريدة بن الحصيب الأسلمي
أبو داود
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

سنن أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 2149 - أخرجه أبو داود (2149)، والترمذي (2777)، وأحمد (22991)

شرح حديث يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

يا عليُّ لا تُتبعِ النَّظرةَ النَّظرةَ ، فإنَّ لَكَ الأولى وليسَت لَكَ الآخرَةُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2149 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود ( 2149 )، والترمذي ( 2777 )، وأحمد ( 22991 )



لقد أمَر الإسلامُ بغضِّ البَصرِ، وهذا الأمرُ يَشْمَلُ الرِّجالَ والنِّساءَ سواءً.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لِعَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ: "يا عليُّ، لا تُتبِعِ النَّظرةَ النَّظرةَ"، أي: لا تُتابِعِ النَّظرةَ الأُولى بنَظَراتٍ أُخْرى نَحوَ ما نَهى اللهُ عنه؛ "فإنَّ لك الأُولَى"، أي: ليس عليك فيها وِزْرٌ إذا ما وقَعَت عيناك لأوَّلِ مرَّةٍ على ما حَرَّم اللهُ النَّظرَ إليه بِغَيرِ قَصدٍ، "وليسَت لك الآخِرَةُ"، أي: وعلَيك وِزرُ ما وقَع مِن نظَراتٍ بعدَ تِلك الأُولى؛ لأنَّها أصبَحَت عَن عَمدٍ.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ والتَّرهيبُ مِن إطلاقِ البصَرِ وعدمِ غضِّه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
كشف الخفاءكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الوتر يقول ثلاثا
كشف الخفاءسبحان الملك القدوس
خلاصة الأحكام للنوويكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الوتر قال
الأذكار للنوويكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الوتر قال سبحان
هداية الرواةكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الوتر
سنن أبي داودكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الوتر قال سبحان
الوهم والإيهامفإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات
هداية الرواةكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الوتر قال سبحان
إرشاد الفقيهمن ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض
السنن الكبرى للبيهقيمن ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء وإن استقاء فليقض
السنن الكبرى للبيهقيمن ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء وإن استقاء فليقض
البدر المنيرمن ذرعه القيء فليتم على صومه ولا قضاء عليه ومن قاء متعمدا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب