حديث لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق فإذا صنعت

أحاديث نبوية | تخريج صحيح ابن حبان | حديث أبو ذر الغفاري

«لا تحقِرَنَّ مِن المعروفِ شيئًا ولو أنْ تلقى أخاك بوجهٍ طَلْقٍ فإذا صنَعْتَ مَرَقةً فأكثِرْ ماءَها واغرِفْ لجيرانِك منها»

تخريج صحيح ابن حبان
أبو ذر الغفاري
شعيب الأرناؤوط
صحيح

تخريج صحيح ابن حبان - رقم الحديث أو الصفحة: 523 -

شرح حديث لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق فإذا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا يَحقرنَّ أحدُكُم شيئًا منَ المعروفِ ، وإن لم يجِدْ فليَلقَ أخاهُ بوجهٍ طَليق وإذا اشتَريتَ لحمًا أو طبختَ قدرًا فأَكْثر مرقتَهُ واغرِف لجارِكَ منهُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1833 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



حَثَّ الشرعُ الحَكيمُ على جَميعِ أنواعِ المعروفِ، كالإحسانِ إلى النَّاسِ ومُعامَلتِهم مُعاملةً حَسنةً، حتى لو كان ذلك أمرًا هيِّنًا لا يُكلِّفُ المرءَ كثيرَ فِعلٍ، كالابتسامةِ في وجوه الناس؛ ونهى عن احتِقارِ أو استصغارِ أيِّ معروفٍ؛ فقد يكون له فَضلٌ عظيمٌ وأجرٌ كبيرٌ عِندَ اللهِ تعالى، وفي هذا الحديثِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا يَحقِرَنَّ"، أي: لا يَستقِلَّ "أحَدُكم" أيُّها المسلِمون، "شيئًا"، فيَترُكَه لقِلَّتِه؛ فقد يكونُ هذا الشَّيءُ هو الَّذي يَنالُ به رِضا اللهِ تعالى، "مِن المعروفِ"، وهو اسمٌ جامعٌ لكلِّ ما عُرِفَ من طاعةِ اللهِ تعالى والإحسانِ إلى النَّاسِ، "وإنْ لم يَجِدْ" شيئًا مِن المعروفِ إلَّا اللِّقاءَ لأخيه، "فَلْيَلقَ"، أي: فَلْيَكُنْ لِقاؤُه ومُقابلتُه، "أخاه" المسلِمَ، "بوجهٍ طليقٍ"، أي: سَهلٍ مُنبسِطٍ ضاحكٍ غيرِ عَبوسٍ، فيه مِن البَشاشةِ ما يُظهِرُ السُّرورَ بلِقاءِ أخيه، "وإذا اشتَريتَ لحمًا" أي: لِتَأكُلَه أنت وعِيالُك، ويَدخُلُ فيه مِن بابِ الأَوْلى إذا ذبَح الإنسانُ ذَبيحةً، "أو" للشَّكِّ أو التَّنويعِ، "طبَختَ قِدْرًا"، أي: طبَختَ لحمًا أو غيرَه في القِدْرِ، "فأكثِرْ مرَقتَه"، أي: مرَقةَ الطَّعامِ الَّذي تَطبُخُه مِن اللَّحمِ أو غيرِه، والمرَقُ هو الماءُ الَّذي يُغْلى فيه اللَّحمُ فيَصيرُ دَسِمًا "واغرُفْ لجارِك مِنه"، أي: أعطِ جارَك ولو غَرْفةً مِن هذا المرَقِ من بابِ التَّهادي والتَّحابُبِ بينَ النَّاسِ؛ لِتُوسِّعَ عليهم، وقد أَوصَى الشَّرعُ عمومًا بالجارِ؛ فالجارُ المُسلِمُ له حقُّ الجوارِ وحقُّ الإسلامِ، وإنْ كان الجارُ غيرَ مُسلِمٍ فله حقُّ الجوارِ.
وفي الحديثِ: الحَثُّ على بذْلِ المعروفِ وما تَيسَّر مِنه وإن قلَّ، وإدخالِ السُّرورِ على المسلِمين، والإحسانِ إلى الجارِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
السلسلة الصحيحةقال الله أنا الله وأنا الرحمن خلقت الرحم وشققت
هداية الرواةقال الله تبارك وتعالى أنا الله وأنا الرحمن خلقت الرحم وشققت
صحيح الأدب المفردقال الله عز و جل أنا الرحمن و أنا خلقت الرحم
مسند الإمام أحمدعن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أن أباه حدثه أنه دخل على
تخريج سنن أبي داودقال الله تعالى أنا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي من
تخريج صحيح ابن حبانقال الله تبارك وتعالى أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي
الجامع الصغيرإن الله تعالى كتب في أم الكتاب قبل أن يخلق السموات والأرض
مسند الإمام أحمدقال الله عز وجل أنا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي
مجموع الفتاوىيقول الله تعالى أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي
صحيح الترغيبمن سأل و عنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار قال
صحيح الترغيبمن سأل شيئا وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم
صحيح الجامعمن سأل شيئا و عنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب