حديث عين بكت من خشية الله و عين باتت تحرس في سبيل الله

أحاديث نبوية | الجامع الصغير | حديث أنس بن مالك

«عينانِ لا تمسَّهُما النارُ أبدًا : عينٌ بكتْ منْ خشيةِ اللهِ، و عينٌ باتتْ تحرسُ في سبيلِ اللهِ»

الجامع الصغير
أنس بن مالك
السيوطي
صحيح

الجامع الصغير - رقم الحديث أو الصفحة: 5629 -

شرح حديث عينان لا تمسهما النار أبدا عين بكت من خشية الله و


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عَينانِ لا تمسُّهما النَّارُ: عينٌ بَكَت من خشيةِ اللَّهِ، وعَينٌ باتت تحرُسُ في سبيلِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1639 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 1639 )، وابن أبي عاصم في ( (الجهاد )) ( 146 )، والبيهقي في ( (شعب الإيمان )) ( 796 )



في هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "عَينانِ لا تمَسُّهما النَّارُ"، أي: نَوعانِ مِن النَّاسِ لا يَدخُلون النَّارَ، وعبَّر بالعينِ إشارةً إلى أنَّ غيرَها مِن أعضاءِ الجسَدِ أولى مِن ألَّا تُعذَّبَ بالنَّارِ؛ وخَصَّها هنا بالذِّكرِ لأنَّ العمَلَ الظَّاهِرَ يَصدُرُ عنها: "عينٌ بكَتْ مِن خشيةِ اللهِ"، أي: الَّذي يَبْكي خَوفًا ورَجاءً للهِ عزَّ وجلَّ عندَ توبةٍ أو ذِكرٍ أو طاعةٍ، وهذه رحمةٌ عامَّةٌ لكلِّ مَن اتَّصَف بهذه الصِّفةِ مِن المسلمين، وإن كان الأَوْلى بها العلماءَ؛ لأنَّ اللهَ يَقولُ: { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } [ فاطر: 28 ]، "وعينٌ باتَت تَحرُسُ في سبيلِ اللهِ"، أي: الَّذي يُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ، وبالأخَصِّ الَّذي بات على ثغورِ المسلِمين يَحرُسُها مِن الأعداءِ؛ طلَبًا للأجرِ والثَّوابِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، وهذه مَرتَبةُ المُجاهِدين في العبادةِ وهي تَشمَلُ الحجَّ وطلَبَ العلمِ والجهادَ في سبيلِ اللهِ بالحربِ، وغيرَ ذلك مِن العباداتِ والمجاهَداتِ للنَّفسِ.
وفي الحَديثِ: الحضُّ على البُكاءِ خَشيةً مِن اللهِ وخوفًا منه.
وفيه: الحضُّ على الجِهادِ وطلَبِ الغَزوِ والبياتِ على الثُّغورِ في سبيلِ اللهِ تعالى.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
إرواء الغليللقيت عمي ومعه الراية فقلت أين تريد قال بعثني رسول
مسند الإمام أحمددخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميت من الأنصار وأهله
صحيح الترغيبالإزار إلى نصف الساق فشق عليهم فقال أو إلى الكعبين لا
صحيح الجامعالإزار إلى نصف الساق أو إلى الكعبين لا خير في أسفل
مسند الإمام أحمدالإزار إلى نصف الساق وإلى الكعبين لا خير في أسفل من ذلك
الجامع الصغيرالإزار إلى نصف الساق أو إلى الكعبين لا خير في أسفل
مسند الإمام أحمدإزرة المؤمن من أنصاف الساقين فأسفل من ذلك إلى ما فوق الكعبين فما
مسند الإمام أحمدأنه مر به فتى يجر إزاره فوكزه بحديدة كانت معه ثم قال ألم
مسند الإمام أحمدإزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه ثم إلى نصف ساقيه ثم إلى كعبيه فما
مسند الإمام أحمدإزرة المؤمن إلى نصف الساق فما كان إلى الكعب فلا بأس وما كان
مسند الإمام أحمدإزرة المسلم إلى نصف الساق فما كان إلى الكعب فلا بأس وما تحت
الجامع الصغيرنهى عن بيع الثمر بالتمر كيلا و عن بيع العنب بالزبيب كيلا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب