حديث أتاني جبريل عليه السلام بالحمى والطاعون فأمسكت الحمى بالمدينة وأرسلت الطاعون إلى الشام

أحاديث نبوية | الزواجر عن اقتراف الكبائر | حديث [أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم]

«أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ بالحُمَّى والطَّاعونِ فأمسَكتِ الحُمَّى بالمدينةِ وأرسلتِ الطَّاعونُ إلى الشَّامِ ، فالطَّاعونُ شهادةٌ لأمَّتي ورِجْسٌ على الكافرِ»

الزواجر عن اقتراف الكبائر
[أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
الهيتمي المكي
رواته ثقات مشهورون

الزواجر عن اقتراف الكبائر - رقم الحديث أو الصفحة: 2/175 - أخرجه أحمد (5/81) (20786)، والطبراني (22/391) (974).

شرح حديث أتاني جبريل عليه السلام بالحمى والطاعون فأمسكت الحمى بالمدينة وأرسلت الطاعون إلى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أتاني جبريلُ بالحُمَّى و الطاعونِ ، فأَمسكْتُ الحُمَّى في المدينةِ ، و أرسلْتُ الطاعونَ إلى الشَّامِ ، فالطَّاعونُ شَهادةٌ لأُمَّتِي ، و رَحمةٌ لَهم ، و رِجسٌ على الكافرينَ
الراوي : أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 60 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أحمد ( 5/81 ) ( 20786 )، والطبراني ( 22/391 ) ( 974 ).




كَرَّمَ اللهُ المَدينةَ بدُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لها، فلم يَقرَبْها الطَّاعونُ، وفي هذا الحَديثِ بَيانٌ لِفَضلِ المَدينةِ، حيث يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أتاني جِبريلُ بالحُمَّى"، والحُمَّى حَرارةٌ شَديدةٌ، يَشتَعِلُ منها جَميعُ البَدَنِ، "والطَّاعونِ"، وهو نَوعٌ مِنَ الوباءِ، وهو عِبارةٌ عن خُرَّاجاتٌ وقُروحٌ وأورامٌ رَديئةٌ، "فأمسَكتُ الحُمَّى بالمَدينةِ، وأرسَلتُ الطَّاعونَ إلى الشَّامِ"، وقد خُيِّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أمرَيْنِ يَحصُلُ بكُلٍّ منهما الأجرُ الجَزيلُ، وهما الحُمَّى والطَّاعونُ، وحينما دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ كانَ في قِلَّةٍ مِن أصحابِه عَدَدًا ومَدَدًا، فاختارَ الحُمَّى؛ لِقِلَّةِ المَوتِ بها، ولأنها أخَفُّ ألَمًا، بينما الطَّاعونُ يَعُمُّ ويُهلِكُ في أسرَعِ وَقتٍ، فأرسَلَه إلى الشَّامِ؛ لِأنَّها لا تَخلو مِن كافِرٍ، فيَكونُ له عَذابًا، وأمَّا المُؤمِنونَ منهم فكانَ الطَّاعونُ لهم بأجرِ الشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ، كما في قَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "فالطَّاعونُ شَهادةٌ لِأُمَّتي"؛ فالمُصابُ به يَكونُ له أجْرُ شَهيدٍ إنْ ماتَ به، "ورَحمةٌ لهم"؛ لِأنَّه يُسرِعُ بهم إلى رَحمةِ اللهِ، وهو ممَّا يَرحَمُ اللهُ به عِبادَه المُؤمِنينَ؛ فيَكونُ لهمُ الأجرُ في الآخِرةِ، "ورِجسٌ على الكافرينَ"، والرِّجسُ هو العَذابُ، ويَقَعُ عليهم؛ لِأنَّهم لا يُؤجَرونَ على ألَمٍ، ولِأنَّه يُسرِعُ بهم إلى عَذابِ اللهِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الجامع الصغيرستكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد أن يفرق أمر
الكبائر لابن عبدالوهابأيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر وليس في
مجمع الزوائدأيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في
مجمع الزوائدأيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في
الترغيب والترهيبأيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في
الزواجر عن اقتراف الكبائرأيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في
الزواجر عن اقتراف الكبائرأيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر وليس في
الزواجر عن اقتراف الكبائرأيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في
النوافح العطرةآكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد
البدر المنيرإنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد
صحيح الجامعآكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد
السلسلة الصحيحةآكل كما يأكل العبد و أجلس كما يجلس العبد


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب