حديث فوضعت يدها على رأسها حياء فأعجب النبي صلى الله عليه وسلم ما

أحاديث نبوية | صحيح ابن حبان | حديث عائشة أم المؤمنين

«جاءت فاطمةُ بنتُ عتبةَ بنِ ربيعةَ تُبايِعُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ عليها أنْ {لَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ} (الممتحنة: 12) الآيةَ قالت: فوضَعتْ يدَها على رأسِها حياءً، فأعجَب النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما رأى منها فقالت لها عائشةُ: قرِّي أيَّتُها المرأةُ فواللهِ ما بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا على هذا فبايَعها بالآيةِ»

صحيح ابن حبان
عائشة أم المؤمنين
ابن حبان
أخرجه في صحيحه

صحيح ابن حبان - رقم الحديث أو الصفحة: 4554 -

شرح حديث جاءت فاطمة بنت عتبة بن ربيعة تبايع النبي صلى الله عليه وسلم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

جاءَتْ فاطِمةُ بنتُ عُتبةَ بنِ رَبيعةَ تُبايِعُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَ عليها: { أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ } [ الممتحنة: 12 ] الآيةَ، قالت: فوضَعَتْ يَدَها على رَأْسِها حَياءً، فأعجَبَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما رأى منها، فقالت عائِشةُ: أقِرِّي أيَّتُها المَرأةُ؛ فواللهِ ما بايَعْنا إلَّا على هذا، قالت: فنَعَمْ إذَنْ، فبايَعَها بالآيةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط
| المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 25175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أحمد ( 25175 ) واللفظ له، وعبدالرزاق ( 9827 )، وابن حبان ( 4554 )



أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ نبِيَّهُ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم أنْ يَمتحِنَ المُؤمِناتِ المُهاجِراتِ لِيعلَمَ صِدقَ إيمانِهنَّ ويَقينَ إسْلامِهنَّ، فإذا تَبيَّنَ لهُ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم صِدقَهُنَّ بايَعَهنَّ على الإسلامِ وآوَاهُنَّ ولم يَرْجِعهُنَّ.
وفي هذا الحَديثِ تقولُ أُمُّ المُؤمِنينَ عائِشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "جاءتْ فاطِمةُ بِنتُ عُتْبةَ بنِ رَبيعةَ تُبايِعُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَ عليها" بمَعْنى: أنَّ من شُروطِ المُبايَعةِ التي نَزَلَتْ على النِّساءِ أتتْ في قَولِهِ تَعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } [ الممتحنة: 12 ]، قالت عائِشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "فوَضَعَتْ يَدَها على رَأسِها حَياءً"، أي: حياءً من الزِّنا الَّذي ذَكَرَتْهُ الآيةُ، "فأعجَبَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما رَأى منها" ممَّا قَدَّمَتْهُ من حياءٍ وهو بمَثابةِ إنْكارٍ منها أنْ تأتيَ المرأةُ الحُرَّةُ بمِثلِهِ، فقالت عائِشةُ: أقَرِّي أيُّتَها المرأةُ" بايِعي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ما جاءَ في تِلك الآيةِ؛ "فواللهِ ما بايَعْنا إلَّا على هذا"، أي: أنَّ جَميعَهُنَّ بايَعْنَ بمِثلِ ما تُبايعي عليه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالت فاطِمةُ رضِيَ اللهُ عنها: "فنَعَمْ إذَنْ" فاستَجابَتْ لِنُصحِ عائِشةَ لها، وبايَعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "فبايَعَها بالآيةِ"، فقبِلَ منها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُبايِعُ الرِّجالَ بالمُصافَحةِ، ويُبايِعُ النِّساءَ بالقَولِ دُونَ المُصافَحةِ( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدلا تمنعوا إماء الله أن يأتين أو قال يصلين في المسجد
مسند الإمام أحمدلا تمنعوا إماء الله المساجد وليخرجن تفلات
مسند الإمام أحمدما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقاتل فيقتل في سبيل الله فقال رسول
إكمال المعلمالشهداء سبعة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم وصاحب الجنب والحرق والمرأة تموت بجمع
المحلىأن المبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمرأة تموت
صحيح الجامعوما تعدون الشهادة إلا من قتل في سبيل الله إن شهداءكم إذا
مسند الإمام أحمدأن عليا حين رجم المرأة من أهل الكوفة ضربها يوم الخميس ورجمها يوم
مسند أحمد تحقيق شاكركان لشراحة زوج غائب بالشام وإنها حملت فجاء بها مولاها إلى
نيل الأوطاركان لشراحة زوج غائب بالشام وأنها حملت فجاء بها مولاها إلى أمير المؤمنين
تخريج سير أعلام النبلاءجاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا
تخريج مشكل الآثارأن فاطمة ابنة أبي حبيش أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت
تخريج سنن أبي داودعن عائشة في المستحاضة تغتسل تعني مرة واحدة ثم توضأ إلى أيام أقرائها


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب