حديث أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود

أحاديث نبوية | تخريج سنن أبي داود | حديث عبدالله بن عمر

«أنَّ عُمَرَ قال: أيُّها الناسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان عامَلَ يهودَ خَيْبَرَ على أنَّا نُخرِجُهم إذا شِئْنا، فمَن كان له مالٌ فلْيَلحَقْ به؛ فإنِّي مُخرِجٌ يهودَ، فأخرَجَهم.»

تخريج سنن أبي داود
عبدالله بن عمر
شعيب الأرناؤوط
صحيح

تخريج سنن أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 3007 - أخرجه أحمد (90) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2730) مطولاً بنحوه

شرح حديث أن عمر قال أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

اليَهودُ قَومٌ بُهتٌ، كَثيرو الغَدرِ والخِيانةِ، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعطيهمُ العُهودَ والمَواثيقَ، ولا يَغدِرُ أبَدًا، فإذا غَدَروا به حارَبَهم وقاتَلَهم وأخرَجَهم مِنَ الأرضِ.
وفي هذا الحَديثِ يَروي عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، خَليفةَ المُسلِمينَ آنَذاكَ، "قالَ: أيُّها الناسُ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ عامَلَ يَهودَ خَيبَرَ على أنَّا نُخرِجُهم إذا شِئْنا" وذلك أنَّه لَمَّا فتَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيبَرَ، وكان ذلك في السَّنةِ السَّابِعةِ مِنَ الهِجرةِ، طَلَبتْ يَهودُ خَيبَرَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقِرَّهم ويَترُكَهم بخَيبَرَ ولا يُخرِجَهم منها؛ بِشَرْطِ أنْ يَعمَلوا في الأرضِ ويَأخُذوا نِصفَ ما يَخرُجُ مِنها، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أُقِرُّكم فيها على ذلك ما شِئْنا"، أي: المدَّةَ التي نَراها ونَرتَضِيها، فقَعَدوا بخَيبَرَ على ذلك الشَّرطِ، ثم قالَ عُمَرُ لِلناسِ: "فمَن كانَ له مالٌ فلْيَلحَقْ به" والمَعنى: مَن كانَ له مالٌ أو زَرعٌ عِندَ أحَدٍ مِن أهلِها فلْيَتَّبِعْه ولْيأخُذْه منه قَبلَ أنْ يَرتَحِلَ؛ لِيَكونَ مالُه في حَوزَتِه ورِعايَتِه، وهذا مِن عَظيمِ الشَّفَقةِ والنَّصيحةِ وحِرصِ الأميرِ على رَعيَّتِه، "فإنِّي مُخرِجٌ يَهودَ، فأخرَجَهم" أخرَجَهم مِن خَيبَرَ إلى الشَّامِ، وأعطاهم قيمةَ ما كانَ لهم مِنَ الثَّمَرِ مالًا وإبِلًا وعُروضًا مِن أقتابٍ وحِبالٍ وغَيرِ ذلك.
وقيلَ في سَبَبِ إخراجِهم ما رَواه مالِكٌ عنِ ابنِ شِهابٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: "لَا يَجتَمِعُ دِينَانِ في جَزِيرةِ العَرَبِ"، فأجْلَى عُمَرُ يَهُودَ خَيبَرَ.
وجاء في مسندِ الإمامِ أحمَدَ سببٌ آخَرُ لإخراجِهم، وهو نَقضُهمُ العَهدَ وتَعَدِّيهم على المُسلِمينَ؛ فعَن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: "خَرَجتُ أَنا والزُّبَيرُ والمِقدادُ بنُ الأسوَدِ إلى أموالِنا بخَيبَرَ نتَعاهَدُها، فلَمَّا قَدِمْناها تَفرَّقْنا في أموالِنا، قالَ: فعُديَ علَيَّ تَحتَ اللَّيلِ، وأَنا نائِمٌ على فِراشي، ففُدِعَتْ يَدايَ مِن مِرفَقَيَّ -أي: زالتْ مَفاصلُهما عن أماكِنِها-، فلَمَّا أصبَحتُ استَصْرَخَ علَيَّ صاحِبايَ، فأتياني، فسَألاني عَمَّن صَنَعَ هذا بِكَ؟ قُلتُ: لا أدْري، قالَ: فأصلَحا مِن يَدَيَّ، ثم قَدِموا بي على عُمَرَ، فقالَ: هذا عَمَلُ يَهودَ.
ثم قامَ في النَّاسِ خَطيبًا، فقالَ: أيُّها النَّاسُ، إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ عامَلَ يَهودَ خَيبَرَ على أنَّا نُخرِجُهُم إذا شِئْنا، وقد عَدَوْا على عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، ففَدَعوا يَدَيْه كما بَلَغَكم، مع عَدْوَتِهم على الأنصارِ قَبلَهُ، لا نَشُكُّ أنَّهم أصحابُهُم، ليسَ لَنا هُناكَ عَدوٌّ غَيرُهُم، فمَن كانَ لَهُ مالٌ بخَيبَرَ فلْيَلحَقْ بِهِ؛ فإنِّي مُخرِجٌ يَهودَ.
فأخرَجَهم".
وفي الحَديثِ: اهتِمامُ وَليِّ أمْرِ المُسلِمينَ بأموالِ المُسلِمينَ وحِفظِها لهم.
وفيه: النَّظَرُ في القَراراتِ المَصيريَّةِ عِندَ وَليِّ أمْرِ المُسلِمينَ وأثَرِها في الرَّعيَّةِ مِن مَفاسِدَ ومَصالِحَ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج سنن أبي داودأن عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم
تخريج سنن أبي داودأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرص العنب كما يخرص النخل
تخريج سنن أبي داودإذا شك أحدكم في صلاته فإن استيقن أن قد صلى ثلاثا فليقم فليتم
تخريج سنن الدارقطنيكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن بالمغرب ابتدروا
الإيمان لابن تيميةقلت لابن عباس ومن لم يحكم بما أنزل الله فهو
صحيح الترغيبدرهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ستة وثلاثين زنية
صحيح الترغيبإني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه فيموت على ذلك
صحيح الترغيبإذا كان الرجل بأرض قي فحانت الصلاة فليتوضأ فإن لم
صحيح الجامعأسلم و إن كنت كارها
صحيح الجامعأربعة يحتجون يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئا ورجل أحمق
صحيح الجامعاقرإ القرآن في ثلاث إن استطعت
صحيح الجامعمن صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب