صحة حديث آخرهن الصلاة

جاء رجُلٌ مِن الحَرُوريَّةِ فقال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ لَودِدْتُ أنَّكَ مِتَّ مع أصحابِكَ ولَمْ تَبْقَ بعدَهم أقبَلْتَ على الحجِّ والعُمرةِ وترَكْتَ الجِهادَ فأجاب الحَرُوريَّ ثكِلَتْكَ أُمُّكَ لئِنْ كُنْتُ كائنًا بعدَهم خمسينَ سنةً أتفص لقد خُلِقْتُ للتَّحسُّرِ ثمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بُنِي الإسلامُ على خَمْسٍ على أنْ يُعبَدَ اللهُ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وحجِّ بيتِ اللهِ وصومِ رمَضانَ فقال رجُلٌ مِن أشرافِ أهلِ الشَّامِ عندَه جالسٌ أنْ تعبُدَ اللهَ تأمُرُ بها قال نَعَمْ قال فعُدَّ الصَّومَ قبْلَ الحجِّ فقال لا أجعَلُه إلَّا آخِرَهنَّ هكذا سمِعْتُها مِن فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أرسَلَ الوليدُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، وحُذَيفَةَ، وأبي موسى الأشعريِّ، وأبي مسعودٍ بعدَ العَتَمةِ، فقال: إنَّ هذا عيدٌ للمُسلِمينَ، فكيف الصَّلاةُ؟ فقالوا: سَلْ أبا عبدِ الرحمنِ، فسَأَلَه، فقال: يقومُ فيُكبِّرُ أربعًا، ثم يَقرَأُ بفاتحةِ الكتابِ، وسُورة من المُفصَّلِ، ثم يُكبِّرُ أربعًا يَركَعُ في آخِرِهنَّ، فتلك تِسعٌ في العيدينِ، فما أنكَرَه أحدٌ منهم