صحة حديث أبعده

كان للمُسَيِّبِ يعني أباهُ على رجلٍ ألفا درهمٍ وكان لرجلٍ آخر علَى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ألفا درهمٍ فقال غريمُ عليٍّ للمُسَيِّبِ هل لكَ أن أنافلَكَ فتُحيلَني على فلانٍ وأحيلَكَ على عليٍّ فرضِيَ المُسَيِّبُ قال فأخذ المُسَيِّبُ ما كان على عليٍّ وذهب مالُ الآخرِ فقلتُ ذلكَ لعليٍّ فقال أبعدَهُ اللَّهُ

أصاب ابنُ عمرَ البرْدَ وهو محرمٌ فألقيت على ابنِ عمرَ بُرنسًا فقال أبعدْه عنِّي أما علمت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن البُرنسِ للمحرمِ

أَصابَ ابنَ عُمرَ البَرْدُ وهو مُحْرِمٌ، فأَلقَيْتُ على ابنِ عُمرَ بُرْنُسًا، فقال: أَبْعِدْهُ عنِّي؛ أمَا عَلِمْتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عنِ البُرْنُسِ للمُحْرِمِ؟

مَن أصبَحَ حَزينًا على الدُّنيا أصبَحَ ساخِطًا على رَبِّه تعالى، ومَن أصبَحَ يَشكو مُصيبةً نَزَلتَ به، فإنَّما يَشكوَ اللَّهَ تعالى، ومَن تَضَعضَعَ لغَنيٍّ ليَنالَ مِمَّا في يَدَيه أسخَطَ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ عليه، ومَن أُعطيَ القُرآنَ ودَخَل النَّارَ أبعَدَه اللَّهُ

آمينَ ، آمينَ ، آمينَ فلمَّا انصرفَ قِيلَ : يا رسولَ اللهِ ! رأَيناكَ صنعتَ شيئًا ما كنتَ تصنعُه ؟ فقال : إنَّ جبريلَ تَبَدَّى لِي في أولِ درجةٍ ، فقال : يا محمدُ ! مَن أدركَ والدَيِه فلم يُدخِلاهُ الجنةَ ؛ فأبْعَدَه اللهُ ثم أبْعَدَه ، فقلتُ : ( آمينَ ) . ثمَّ قال لِي في الدرجةِ الثانيةِ : ومَن أدركَ شهرَ رمضانَ فلم يُغفرْ له ؛ فأَبْعدَه اللهُ ثم أبْعدَه ، فقلْتُ : ( آمينَ ) . ثم تَبَدَّى لي في الدرجةِ الثالثةِ فقال : ومَن ذُكرْتَ عِنده فلم يُصلِّ عليك ؛ فأبعدَه اللهُ ثم أبعدَه . فقلتُ : ( آمينَ )

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم ذُكِرَ له رجلٌ مِن ثَقيفٍ ماتَ يومَ حُنَينٍ وهو كافِرٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبعدَهُ اللَّهُ فإنَّهُ كانَ يُبغِضُ قُرَيشًا

حديث: مَن أدرَكَ شَهرَ رَمَضانَ ثُمَّ ماتَ ولَم يُغفَرْ له فإلى النَّارِ [فقُلتُ: أبعَدَه اللَّهُ، قال: ثُمَّ قال: مَن أدرَكَ أحَدَ والِدَيه فماتَ ولَم يَبَرَّهما فإلى النَّارِ. قال: قُلتُ: أبعَدَه اللهُ، قال: ومَن ذُكِرتُ عِندَه فلَم يُصَلِّ عليَّ فماتَ فإلى النَّارِ. فقال: أبعَدَه اللَّهُ. فلَمَّا نَزَلَ قامَ إليه أبو ذَرٍّ فقال له: سَمِعناكَ على المِنبَرِ، تَقولُ: آمينَ. فمِمَّ ذلك يا رَسولَ اللَّهِ؟ قال: جِبريلُ أتاني]

مَن صام يومًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ أبعَده اللهُ مِن جَهنَّمَ بُعْدَ غُرابٍ طار وهو فَرْخٌ حتَّى مات هرِمًا