صحة حديث أرشدنا يرحمك الله

"ليَقُمْ أحَدُكُم على رَأسِ قَبرِه وليَقُلْ: يا فُلانُ ابنَ فُلانةَ، فإنَّه يَسمَعُ ولا يُجيبُ، ثُمَّ ليَقُلْ: يا فُلانُ ابنَ فُلانةَ، فإنَّه يَستَوي قاعِدًا، ثُمَّ ليَقُل: يا فُلانُ ابنَ فُلانةَ، فإنَّه يَقولُ: أرشِدْنا يَرحَمُكَ اللهُ، ولَكِن لا تَسمَعونَ، فيَقولُ: اذكُرْ ما خَرَجتَ عليه مِن الدُّنيا: شَهادةَ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، وأنَّكَ رَضِيتَ باللهِ رَبًّا، وبِمُحَمَّدٍ نَبيًّا، وبِالقُرآنِ إمامًا، فإنَّ مُنكَرًا ونَكيرًا يَقولانِ: ما يُقعِدُنا عِندَ هذا وقد لُقِّنَ حُجَّتَه؟ ويَكونُ اللهُ حَجيجَه دونَهما". فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، فإن لم يُعرَفِ اسمُ أُمِّه؟ قال: "فليَنسُبْه إلى حَوَّاءَ"  

إذا مات أحَدٌ مِن إخوانِكم فسوَّيْتُم التُّرابَ على قَبْرِه، فلْيَقُمْ أحَدُكم على رأسِ قَبْرِه، ثمَّ لْيَقُلْ: يا فُلانُ، فإنَّه يسمَعُه ولا يُجيبُ، ثمَّ يقولُ: يا فُلانُ بنَ فُلانةَ، فإَّنه يستوي قاعدًا، ثمَّ يقولُ: يا فُلانُ بنَ فُلانةَ، فإنَّه يقولُ: أرشِدْنا يرحَمُك اللهُ، ولكِنْ لا تشعُرونَ، ثمَّ يقولُ: اذكُرْ ما خرَجْتَ عليه مِن الدُّنيا: شَهادةَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه، وأنَّكَ رضِيتَ باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ نبيًّا، وبالقُرْآنِ إمامًا، فإنَّ مُنكَرًا ونَكيرًا يأخُذُ كلُّ واحدٍ منهما بيَدِ صاحِبِه ويقولُ: انطلِقْ بنا، ما نقعُدُ عندَ مَن لُقِّنَ حُجَّتَه، فيكونُ اللهُ حَجِيجَه دونَهما، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، فإن لم يعرِفْ أُمَّه؟ قال: فينسُبُه إلى حوَّاءَ، يا فُلانُ بنَ حَوَّاءَ

إذا مات أحَدُكم فسوَّيْتُم عليه التُّرابَ، فليقُمْ أحَدُكم على رأسِ قبرِه، ثمَّ يقولُ: يا فُلانُ بنَ فُلانةَ، فإنَّه يسمَعُ ولا يُجيبُ، ثمَّ لْيَقُلْ: يا فُلانُ بنَ فُلانةَ الثَّانيةَ، فإنَّه يَستوي قاعدًا، ثمَّ لْيَقُلْ: يا فُلانُ بنَ فُلانةَ، فيقولُ: أرشِدْنا رحِمَكَ اللهُ، ولكنَّكم لا تسمَعونَ، فيقولُ: اذكُرْ ما خرَجْتَ عليه مِن الدُّنيا؛ شَهادةَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأن مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، وأنَّكَ رضِيتَ باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ نبيًّا، وبالقُرْآنِ إمامًا، فإنَّ مُنكَرًا ونَكِيرًا يتأخَّرُ كلُّ واحدٍ منهما ويقولُ: انطلِقْ بنا، ما يُقعِدُنا عندَ هذا وقد لُقِّنَ حُجَّتَه، ويكونُ حَجِيجَه اللهُ دونَهما، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، فإنْ لم يعرِفْ أُمَّه؟ قال: فلْينسُبْه إلى أُمِّه حَوَّاءَ

حديث تلقينُ الميتِ بعد الدفنِ [يعني حديث: إذا ماتَ أحدٌ من إخْوانِكم، فسَوَّيتم التُّرابَ عليه، فلْيَقُمْ أحدُكم على رَأسِ قَبرِه ثم لِيَقُلْ: يا فُلانُ ابنَ فُلانَةَ، فإنَّه يَسمَعُ ولا يُجيبُ، ثم يقولُ: يا فُلانُ ابنَ فُلانَةَ، فإنَّه يَستَوي قاعِدًا، ثم يقولُ: يا فُلانُ ابنَ فُلانَةَ، فإنَّه يقولُ: أرْشِدْنا رَحِمَك اللهُ، ولكن لا تَشعُرون، فلْيَقُلْ: اذكُرْ ما خَرَجتَ عليه من الدُّنيا، شَهادَةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه، وأنَّك رَضِيتَ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ نَبيًّا، وبالقُرآنِ إمامًا، فإنَّ مُنكَرًا ونَكيرًا يأخُذُ كُلَّ واحدٍ منهما بيَدِ صاحِبِه، يقولُ: انطلِقْ بنا ما نَقعُدُ عندَ مَن لُقِّنَ حُجَّتُه، فيكونُ اللهُ حَجيجَه دونَهما، قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، فإنْ لم يَعرِفْ أُمَّه؟ قال: فيَنسُبُه إلى حَوَّاءَ ، يا فُلانُ ابنَ حَوَّاءَ .]

إذا ماتَ أحَدٌ مِن إخوانِكُم فسَوَّيتُمُ التُّرابَ على قَبرِه فليَقُم أحَدُكُم على رَأسِ قَبرِه، ثُمَّ ليَقُلْ: يا فُلانُ ابنَ فُلانةَ، فإنَّه يَسمَعُه ولا يُجيبُ، ثُمَّ يَقولُ: يا فُلانُ ابنَ فُلانةَ، فإنَّه يَستَوي قاعِدًا، ثُمَّ يَقولُ: يا فُلانُ ابنَ فُلانةَ، فإنَّه يَقولُ: أرشِدْنا رَحِمَكَ اللهُ -ولَكِن لا تَشعُرونَ- فليَقُل: اذكُرْ ما خَرَجتَ عليه مِنَ الدُّنيا: شَهادةَ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، وأنَّكَ رَضيتَ باللهِ رَبًّا، وبِالإسلامِ دينًا، وبِمُحَمَّدٍ نَبيًّا، وبِالقُرآنِ إمامًا.  

إذا مات أحدُكم فسوَّيتُم عليه التُّرابَ، فلْيَقُمْ أحدُكم عِندَ قَبرِه، ثمَّ ليقُلْ: يا فُلانُ بنَ فُلانةَ [فإنَّه يسمَعُ ولا يُجيبُ، ثمَّ لْيَقُلْ: يا فُلانُ بنَ فُلانةَ الثَّانيةَ، فإنَّه يَستوي قاعدًا، ثمَّ لْيَقُلْ: يا فُلانُ بنَ فُلانةَ، فيقولُ: أرشِدْنا رحِمَكَ اللهُ، ولكنَّكم لا تسمَعونَ، فيقولُ: اذكُرْ ما خرَجْتَ عليه مِن الدُّنيا؛ شَهادةَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأن مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، وأنَّكَ رضِيتَ باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ نبيًّا، وبالقُرْآنِ إمامًا، فإنَّ مُنكَرًا ونَكِيرًا يتأخَّرُ كلُّ واحدٍ منهما ويقولُ: انطلِقْ بنا، ما يُقعِدُنا عندَ هذا وقد لُقِّنَ حُجَّتَه، ويكونُ حَجِيجَه اللهُ دونَهما، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، فإنْ لم يعرِفْ أُمَّه؟ قال: فلْينسُبْه إلى أُمِّه حَوَّاءَ .]

إذا مات أحدٌ من إخوانِكم فسويتُم الترابَ على قبرِه ، فلْيقمْ أحدُكم على رأسِ قبرِه ، ثم لْيقلْ يا فلانُ ابنُ فلانةَ ، فإنه يسمعُه فلا يُجيبُ ، ثم يقولُ يا فلانُ ابنُ فلانةَ فإنه يستوي قاعدًا ، ثم يقول : يا فلانُ ابنُ فلانةَ فإنه يقولُ : أرشدْنا رحِمَك اللهُ ، ولكن لا تسمعون ، فلْيقلْ : اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادةَ أن لا إلَه إلا اللهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، وأنك رضيتَ بالله ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمدٍ نبيًّا ، وبالقرآنِ إمامًا ، فإنَّ منكرًا ونكيرًا يأخذُ كلَّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِه ، ويقولُ : انطلق بنا ما نقعد عند من لُقِّنَ حُجَّتَه ، فيكونُ اللهُ حجَّتَه دونَهما ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ فإن لم يعرفْ أمَّه ؟ قال : ينسبُه إلى حواءَ