صحة حديث أعانتك عليه

أنَّ أعرابيًّا أهدَى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ظبيًا الحديثَ . وفيه : بات عِندَك ليلةً ، فلا آمَنُ أن تكون هامةٌ ، أعانَتْك عليهِ ، لا حاجةَ لي فيهِ

أنَّ أعرابيًّا أهدى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ظبيًا فقال من أين أصبتَ هذا قال رميتُه فطلبتُه فأعجزَني حتى أدركني المساءُ فرجعتُ فلما أصبحتُ اتبعتُ أثرَه فوجدتُه في غارٍ وهذا مِشقَصي فيه أعرفه قال بات عنك ليلةً فلا آمنُ أن تكون هامَّةٌ أعانتكَ عليه لا حاجةَ لي فيه

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بمعنى [أنَّ أعرابيًّا أتى عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ، ومَيمونٌ عِندَه، فقال: أصلَحَكَ اللهُ، إنِّي أرمي الصَّيدَ فأُصمي وأُنمي، فكَيف تَرى؟ فقال ابنُ عَبَّاسٍ: كُلْ ما أصمَيتَ، ودَع ما أنمَيتَ] وفي روايةٍ: باتَ عَنكَ ليلةً، ولا آمَنُ أن يَكونَ هامةٌ أعانَتكَ عليه، لا حاجةَ لي فيه

أن أعرابيا أهدى لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ظبيًا فقالَ من أينَ أصبتَ هذا ؟ فقال : رميتهُ أمس فطلبتهُ فأعجزني حتى أدركنِي المساء فرجعتُ فلما أصبحتُ اتبعتُ أثرهُ فوجدتهُ في غارٍ أو في أحجارٍ وهذا مشقصِي فيه أعرفهُ ، قال : باتَ عنكَ ليلةً ولا آمنُ أن تكونَ هامّة أعانَتك عليهِ ، لا حاجةَ لي فيهِ

بات عنكِ ليلةً ولا آمنُ أن تكونَ هامَةً أعانتكِ عليهِ لا حاجةَ لِيْ فيهِ

أنَّ أعرابيًّا أهدى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ظبيًا ، فقال : من أين أصبتَ هذا ؟ قال : رميتُه أمسُ فطلبتُه فأعجزني حتى أدركني المساءُ فرجعتُ فلما أصبحتُ اتَّبعتُ أثرَه فوجدتُه في غارٍ أو في أحجارٍ ، وهذا مِشقصي فيهِ أعرفُه ، قال : بات عنك ليلةً ولا آمنُ أن تكون هامةً أعانتك عليهِ ، ولا حاجةَ لي فيهِ