حديث: أعجب برأيه

أحاديث عن: أعجب برأيه

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

10 نتيجة — لكلمة: أعجب برأيه

1 ◑ حسن📌 كفى بالمرء فقهًا إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلًا إذا أعجب برأيه

كفى بالمرءِ فقهًا إذا عبدَ اللهَ، و كفى بالمرءِ جهلًا إذا أعجبَ برأيِهِ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالسيوطي

المصدرالجامع الصغير

الصفحة أو الرقم6222

خلاصة حكم المحدثحسن المتن

2 ✘ ضعيف📌 كفى بالمرء فقهًا إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلًا إذا أعجب برأيه

كفَى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ ، وكَفَى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعجِبَ برأيِهِ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم4179

خلاصة حكم المحدثضعيف

3 ✘ ضعيف📌 قليل العلم خير من كثير العبادة

قليلُ العلمِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ، وكفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللهَ، وكفى بالمرءِ جهلًا إذا أُعجبَ برأيِه

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالدمياطي

المصدرالمتجر الرابح

الصفحة أو الرقم17

خلاصة حكم المحدثسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] وروي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله وهو الصحيح

4 ✘ ضعيف📌 قليلُ الفقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ

قليلُ الفقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وكفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبَدَ اللهَ ، وكفى بالمرءِ جهلًا إذا أُعجِبَ برأْيه

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرضعيف الترغيب

الصفحة أو الرقم46

خلاصة حكم المحدثضعيف

5 ✘ ضعيف📌 قليل الفقه خير من كثير العبادة

قليلِ الفقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ، وكفى بالمرء فقهًا إذا عبدَ اللهُ، وكفى بالمرء جهلًا إذا أعجب برأيه، إنما الناسُ رجلان : مؤمنٌ وجاهلٌ، فلا يؤذي المؤمنَ، ولا يجاور الجاهلَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرالسلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم5155

خلاصة حكم المحدثضعيف

6 ✘ ضعيف📌 قليلُ الفقهِ خيرٌ مِنْ كثيرِ العبادَةِ

قليلُ الفقهِ خيرٌ مِنْ كثيرِ العبادَةِ ، وكفَى بالمرْءِ فِقْهًا إذا عبدَ اللهَ ، وكفَى بالمرْءِ جهلًا إذا أُعْجِبَ برأْيِهِ ، و إِنَّما الناسُ رجلانِ : مُؤْمِنٌ وجاهِلٌ ، فلا تُؤْذِ المؤمِنَ ، ولَا تُحاوِرْ الجاهِلَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم4111

خلاصة حكم المحدثضعيف جداً

7 ◔ غير محدد📌 قليل العلم خير من كثير العبادة

قليلُ العلمِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وَكَفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ ، وَكَفى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعْجِبَ برأيِهِ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالمنذري

المصدرالترغيب والترهيب

الصفحة أو الرقم1/73

خلاصة حكم المحدثفي إسناده إسحاق بن أسيد وفيه توثيق لين ورفع هذا الحديث غريب

8 ◔ غير محدد📌 قليلُ الفقهِ خيرٌ مِن كثيرِ العبادةِ

قليلُ الفقهِ خيرٌ مِن كثيرِ العبادةِ وكفى بالمرءِ فِقْهًا إذا عبَد اللهَ وكفى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعجِب برأيِه إنَّما النَّاسُ رجُلانِ مُؤمِنٌ وجاهلٌ فلا تُؤذِ المُؤمِنَ ولا تُجاوِرِ الجاهلَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالطبراني

المصدرالمعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم8/301

خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن رجاء بن حيوة إلا إسحاق بن أبو عبد الرحمن تفرد به الليث

9 ◔ غير محدد📌 قليلُ الفِقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ

قليلُ الفِقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وكفَى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللهَ ، وكفَى بالمرء جهلًا إذا أُعجِب برأيِه ، إنَّما النَّاسُ رجلان : مؤمنٌ وجاهلٌ ، فلا تُؤذِ المؤمنَ ، ولا تُجاوِرِ الجاهلَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثأبو نعيم

المصدرحلية الأولياء

الصفحة أو الرقم5/197

خلاصة حكم المحدثغريب من حديث رجاء تفرد به إسحاق بن أسيد

10 ◔ غير محدد📌 قليل العلم خير من كثير العبادة

قليلُ العلمِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ وكفى بالمرءِ جهلًا إذا أُعجِب برأيِه إنَّما النَّاسُ رجلانِ مؤمنٌ وجاهلٌ فلا تُؤذُوا المؤمنَ ولا تُجاوِروا الجاهلَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم1/125

خلاصة حكم المحدثفيه إسحق بن أسيد قال أبو حاتم : لا يشتغل به

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أعجب برأيه

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب