صحة حديث ألقي خطامه فألقيته فقام يستدير

قَدِمنا مُهاجِرينَ فسَلَكنا في مَسالِكَ صَعبةٍ، فنَفَر بي جَملٌ كُنتُ عليه نُفورًا مُنكَرًا، فواللهِ ما أنسى قَولَ أُمِّي: يا عُرَيِّسةُ! فرَكِبَ بي رَأسَه، فسَمِعتُ قائِلًا يَقولُ: ألقي خِطامَه، فأَلقَيتُه، فقامَ يَستَديرُ كَأَنَّما إنسانٌ يُديرُه، كَأَنَّما إنسانٌ قامَ تَحتَه

قدِمْنا مُهاجرين فسلَكْنا في ثَنيَّةٍ صعبة فنفَر بي جمَلٌ كنْتُ عليه نُفورًا مُنكَرًا فواللهِ ما أنسى قولَ أمِّي يا عَريسةُ فركِب بي رأسَه فسمِعْتُ قائلًا يقولُ ألقي خِطامَه فألقيْتُه فقام يستديرُ كأنَّما إنسانٌ قائمٌ تحتَه

خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا كنَّا بالحَدِّ انصرَفْنا وأنا على جَمَلٍ فكان آخِرَ العهدِ منهم وأنا أسمَعُ صوتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ واعَرُوساهُ قالت فواللهِ إنِّي على ذلك إذ نادى منادٍ أن ألْقي الخِطامَ فألقيْتُه فأعْلَقَه اللهُ عزَّ وجلَّ بيدِه

خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا كنَّا بالحَزِّ انصَرَفْنا وأنا على جَمَلٍ، وكان آخِرُ العَهدِ منهم، وأنا أسمَعُ صَوتَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بَينَ ظَهْرَيْ ذلك السَّمُرِ، وهو يقولُ: واعَروساهُ، قالَتْ: فواللهِ إنِّي لَعلى ذلك إذْ نادى مُنادٍ: أنْ ألْقي الخِطامَ؛ فألقَيتُه، فأعْقَلَه اللهُ بيَدِه

عن زَيدِ بنِ أسلَمَ عن أبيه، قال: شَهِدتُ عُثمانَ يَومَ حوصِرَ في مَوضِعِ الجَنائِزِ، ولَو أُلقيَ حَجَرٌ لَم يَقَعْ إلَّا على رَأسِ رَجُلٍ، فرَأيتُ عُثمانَ أشرَفَ مِنَ الخَوخةِ التي تَلي مقامَ جِبريلَ عليه السَّلامُ، فقال: أيُّها النَّاسُ، أفيكُم طَلحةُ؟ فسَكَتوا، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ أفيكُم طَلحةُ؟ فسَكَتوا، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ أفيكُم طَلحةُ؟ فسَكَتوا، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ أفيكُم طَلحةُ؟ فقامَ طَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، فقال له عُثمانُ: ألا أراكَ هاهُنا؟ ما كُنتُ أرى أنَّكَ تَكونُ في جَماعةٍ تَسمَعُ نِدائي آخِرَ ثَلاثِ مَرَّاتٍ ثُمَّ لا تُجيبُني! أنشُدُكَ اللهَ يا طَلحةُ، تَذكُرُ يَومَ كُنتُ أنا وأنتَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَوضِعِ كَذا وكَذا، ليس مَعَه أحَدٌ مِن أصحابِه غَيري وغَيرُكَ؟ قال: نَعَم. فقال لَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا طَلحةُ، إنَّه ليس مِن نَبيٍّ إلَّا ومَعَه مِن أصحابِه رَفيقٌ مِن أُمَّتِه مَعَه في الجَنَّةِ، وإنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ هذا -يَعنيني- رَفيقي مَعي في الجَنَّةِ. قال طَلحةُ: اللهُمَّ نَعَم. ثُمَّ انصَرَفَ

شهدتُّ عثمانَ يومَ حوصِرَ في موضِعِ الجنائِزِ ولو أُلْقِيَ حجرٌ لم يَقَعْ إلَّا عَلَى رَأْسِ رجُلٍ فرأَيْتُ عثمانَ أشرفَ من الخوخَةِ التي تَلِي مقامَ جبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أيُّها الناسُ أفيكم طلحةُ فسكتُوا ثم قال أيُّها الناسُ أفيكم طلحَةُ فقام طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ فقال له عثمانُ ألا أراكَ هاهنا ما كنتُ أرى أنَّكَ تكونُ في جماعةِ قومٍ يسمعونَ نِدَائِي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ ثمَّ لا تُجِيبُنِي أنشُدُكَ باللهِ يا طلحَةُ أتذْكُرُ يومَ كنتُ أنا وأنتَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في موضِعِ كذا وكذا ليس معه أحَدٌ من أصحابِه غيري وغيرُكَ قال نعم فقال لكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طلحَةُ إنه ليس من نبيٍّ إلا معه من أمتِّهِ رفيقٌ في الجنةِ وإنَّ عثمانَ بنَ عفانَ هذا يَعْنِيني رفِيقِي في الجنةِ قال طلحةُ اللهمَّ نعمْ ثمَّ انصرَفَ

شهِدْتُ عثمانَ يومَ حُوصِر في موضعِ الجنائزِ ولو أُلقِي حجرٌ لم يقَعْ إلَّا على رأسِ رجلٍ فرأَيْتُ عثمانَ أشرَف من الخوخةِ الَّتي مقامَ جبرائيلَ عليه السَّلامُ فقال يا أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ فسكَتوا ثُمَّ قال يا أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ فسكَتوا ثُمَّ قال يا أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ فقام طلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ فقال له عثمانُ أراك ها هنا ما كُنْتُ أرى أنَّك في جماعةِ قومٍ يسمَعون ندائي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ ثُمَّ لا تُجِيبُني أُنشِدُك اللهَ يا طلحةُ أتذكُرُ يومَ كُنْتُ أنا وأنتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في موضعِ كذا وكذا ليس معه أحدٌ من أصحابِه غيري وغيرُك قال لك رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يا طلحةُ إنَّه ليس من نبيٍّ إلَّا معه من أصحابِه رفيقٌ من أمَّتِه في الجنَّةِ وإنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ هذا يَعْنيني رفيقي في الجنَّةِ قال طلحةُ اللَّهمَّ نَعَمْ ثُمَّ انصَرَف

شَهِدْتُ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ حوصِرَ في موضعِ الجَنائزِ ، ولو أُلْقيَ حجرٌ لم يقَع إلا على رأسِ رجلٍ ، فرأيتُ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أشرفَ منَ الخَوخةِ الَّتي تلي مقامَ جبريلَ عليهِ السَّلامُ ، فقالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ ؟ فسَكَتوا . ثمَّ قالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكُم طلحةُ فقامَ طلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فقالَ لَهُ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ألا أراكَ ههُنا ما كنتُ أرى أنَّكَ تَكونُ في جماعةٍ تسمعُ ندائي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ ، ثمَّ لا تُجيبُني أنشدُكَ اللَّهَ يا طلحةُ تذكُرُ يومَ كنتُ أَنا ، وأنتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في موضعِ كذا ، وَكَذا ليسَ معَهُ أحدٌ مِن أصحابِهِ غيري ، وغيرُكَ قالَ : نعَم فقالَ : لَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا طلحةُ إنَّهُ لَيسَ من نبيٍّ ، إلَّا ومعَهُ مِن أصحابِهِ رفيقٌ من أمَّتِهِ ، معَهُ في الجنَّةِ ، وإنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ هذا - يَعنيني - رَفيقي مَعي في الجنَّةِ قالَ طلحةُ : اللَّهمَّ نعَم ثمَّ انصَرفَ

أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَهُ فدنَوْتُ وعليَّ سِوارانِ من ذَهَبٍ، فبَصُرَ ببَصيصِهِما، فقالَ: أَلْقِي السِّوارَيْنِ يا أسماءُ، أمَا تخافِينَ أنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بأَساوِرَ من نارٍ؟ قالَتْ: فألْقَيتُهُما، فما أَدْري مَن أخَذَهُما

زكاةُ الحُلِيِّ [يعني حديث: أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَهُ فدنَوْتُ وعليَّ سِوارانِ من ذَهَبٍ، فبَصُرَ ببَصيصِهِما ، فقالَ: أَلْقِي السِّوارَيْنِ يا أسماءُ، أمَا تخافِينَ أنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بأَساوِرَ من نارٍ؟ قالَتْ: فألْقَيتُهُما، فما أَدْري مَن أخَذَهُما.]