صحة حديث أن تدرج كما في ثيابها

أنَّ فاطِمةَ لمَّا حَضَرَتها الوفاةُ أمَرَت عليًّا فوضَعَ لها غسلًا فاغتَسَلت وتَطَهَّرَت، ودَعَت بثيابِ كَفَنِها، فأتيتُ بثيابٍ غِلاظٍ خَشِنةٍ، فلبسَتها، ومَسَّت مِن حَنوطٍ ثُمَّ أمَرَت ألَّا يَكشِفَها أحَدٌ إذا قُبِضَت، وأن تُدرجَ كَما في ثيابِها

أنَّ فاطِمةَ رَضيَ اللهُ تَعالى عنها لمَّا حَضَرتها أمَرَت عَليًّا فوَضَعَ لها غسلًا، فاغتَسَلَت وتَطَهَّرَت ودَعَت بثيابِ أكفانِها فأُتِيَت بثيابٍ غِلاظٍ خُشنٍ، فلَبِسَتها ومَسَّت مِن حَنوطٍ، ثُمَّ أمَرَت عَليًّا أن لا يَكشِفَ عَورَتَها إذا أقبضَت، وأن تُدرجَ كما هيَ في ثيابِها

أنَّ فاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها لمَّا حضَرَتْها الوفاةُ أمَرَتْ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه فوضَع لها غُسْلًا فاغتسَلَتْ وتطهَّرَتْ ودعَتْ بثيابِ أكفانِها فأُتِيَتْ بثيابٍ غِلاظٍ خَشِنٍ ولبِسَتْها ومَسَّتْ مِن حَنوطٍ ثمَّ أمَرَتْ عليًّا ألَّا تُكْشَفَ إذا قُبِضَتْ وأن تُدْرَجَ كما هي في ثيابِها فقلْتُ له هل عَلِمْتَ أحدًا فعَل ذلك قال نعم كَثيرُ بنُ العبَّاسِ وكتَب في أطرافِ أكفانِه يشهَدُ كَثيرُ بنُ العبَّاسِ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ

أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حضرَتْها الوفاةُ أمرتْ عليًّا فوضعَ لها غُسلًا فاغتسلَتْ وتطهرَتْ ودعَتْ بثيابِ أكفانِها فأُتيَتْ بثيابٍ غلاظٍ خَشنٍ فلبسَتْها ومسَّتْ مِنَ الحنوطِ ثمَّ أمرَتْ عليًّا ألا يكشفَ إذا قُبِضَتْ وأنْ تُدرَجَ كما هيَ في ثيابِهَا

أنَّ فاطمةَ لما حضرتها الوفاةُ أمرت عليًّا فوضع لها غسلًا فاغتسلت وتطهَّرت ودعت بثيابِ أكفانِها فلبستُها ومسَّت من الحنوطِ ثم أمرت عليًّا أن لا تُكْشَفْ إذا هي قُبِضَتْ وأن تُدْرَجْ كما هي في أكفانِها