صحة حديث أهل براذان

لا تتَّخِذوا الضَّيعَةَ فتَرغَبوا في الدنيا قال: ثم قال عبدُ اللهِ: بِراذانَ ما بِراذانَ وبالمدينَةِ ما بالمدينَةِ

المؤمِنُ من أهلِ الإيمانِ بمنزِلةِ الرأْسِ من الجسدِ ، يألمُ المؤمنُ لما يصيبُ اهلَ الإيمانِ ، كما يألمُ الرأسُ لما يصيبُ الجسدَ

لا تتخذوا الضيعةَ فترغبوا في الدُّنيا قال : ثم قال عبدُ اللهِ : وبِراذَانَ ما بِراذَانَ وبالمدينةِ ما بالمدينةِ

لا تَتَّخِذوا الضَّيعَةَ فتَرغَبوا في الدُّنيا. قال: ثُمَّ قال عبدُ اللهِ: وبِراذانَ ما بِراذانَ؟! وبالمَدينةِ ما بالمَدينةِ؟!

نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن التَّبَقُّرِ في الأهلِ والمالِ فقال أبو حمزةَ وهو جليسٌ عندَه نَعَمْ حدَّثَني أخْزَمُ الطَّائيُّ عن أبيه عن عبدِ اللهِ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فقال عبدُ اللهِ فكيف بأهلٍ بِرَاذَانَ وأهلٍ بالمدينةِ وأهلِ كذا قال شعبةُ فقلتُ لأبي التَّيَّاحِ ما التَّبَقُّرُ قال الكثرةُ

نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّبقُّرِ في الأهلِ والمالِ، فقال أبو حَمزةَ -وكان جالسًا عندَه-: نَعَمْ؛ حَدَّثَني أخرَمُ الطَّائيُّ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فقال عبدُ اللهِ: فكيف بأهلٍ بِراذانَ وأهلٍ بالمَدينةِ وأهلِ كذا؟ قال شُعبَةُ: فقُلتُ لأبي التَّيَّاحِ: ما التَّبقُّرُ؟ فقال: الكَثرةُ

نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّبَقُّرِ في الأهلِ والمالِ. فقال أبو جَمرةَ -وكان جالِسًا عندَه-: نعَمْ، حدَّثَني أخرَمُ الطَّائيُّ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فقال عبدُ اللهِ: فكيفَ بأهلِ بِراذانَ وأهلِ المَدينةِ وأهلِ كذا [وأهلِ كذا]؟ قال شُعبةُ: فقلتُ لأبي التَّيَّاحِ: ما التَّبَقُّرُ؟ فقال: الكَثرةُ