صحة حديث أيامهم

«إذا نَصَر القومُ بسِلاحِهم أنفُسَهم، فألسِنَتُهم أحقُّ» فقام رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنا، فقال: لستَ هناك، فجلس فقام آخَرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أنا، فقال بيَدِه: يعني: لا، اجلِسْ، فقام حسَّانُ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما يَسُرُّني به مقولًا بيَن صَنعاءَ وبُصرى، وإنَّك واللهِ ما سَبَبتَ قَومًا قطُّ هو أشَدُّ عليهم من شيءٍ يعرِفونه، فمُرْ بي إلى من يَعرِفُ أيَّامَهم وبيوتاتِهم حتى أضَعَ لساني، فأمَرَ به إلى أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه

خرَجَ الحارِثُ بنُ هِشامٍ رَضيَ اللهُ عنه من مكَّةَ، فجزِعَ أهْلُ مكَّةَ جَزَعًا شَديدًا، ولم يَبقَ أحَدٌ إلَّا خرَجَ يُشيِّعُه، حتَّى إذا كان بأعْلى صُوى البَطْحاءِ أو حيث شاءَ من ذلك وقَفَ، ووقَفَ النَّاسُ حَولَه يَبْكونَ، فلمَّا رَأى جزَعَ النَّاسِ قالَ: «يا أيُّها النَّاسُ، ما خرَجْتُ رَغْبةً بنَفْسي عن أنْفُسِكم، ولا اخْتيارَ بلدٍ على بَلدِكم، ولكنْ هذا الأمْرُ قد كان، خرَجَ فيه رِجالٌ من قُرَيشٍ، واللهِ ما كانوا من ذوي أنْسابِها ولكنْ من بُيوتاتِها، فأصبَحْتُ واللهِ لو أنَّ جِبالَ مكَّةَ ذَهبًا، فأنفَقْنا في سَبيلِ اللهِ ما أدْرَكْنا من أيَّامِهم، وايمُ اللهِ، لَئنْ بايَنونَا في الدُّنيا لنَلتَمِسنَّ أنْ نُشارِكَهم في الأجْرِ، فاتَّقى اللهَ امْرؤٌ خرَجَ غاديًا إلى الشَّامِ فأُصيبَ شَهيدًا»