صحة حديث إن بول الغلام يصب عليه الماء وبول الجارية يغسل

أنَّها كانتْ تُرضِعُ الحَسَنَ -أوِ الحُسَينِ- قالتْ: فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فاضْطَجعَ في مَكانٍ مَرشوشٍ، فوضَعَه على بَطنِه، فبالَ على بَطنِه، فرأيتُ البَوْلَ يسيلُ على بَطنِه، فقمتُ إلى قِرْبةٍ؛ لأَصُبَّها عليه، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أمَّ الفَضلِ، إنَّ بولَ الغُلامِ يُصَبُّ عليه الماءُ، وبولَ الجاريةِ يُغسَلُ. وقال بَهْزٌ: غُسْلًا. حدَّثَنا عَفَّانُ، قال: حدَّثَنا حمَّادٌ، قال حُمَيدٌ: كان عَطاءٌ يَرويه عن أبي عِياضٍ، عن لُبابةَ

عن أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالت: بولُ الغلامِ يُصبُّ عليه الماءُ صبًّا ما لم يَطعمْ ، وبولُ الجاريةِ يُغسلُ غسلًا طعِمت أم لم تَطعمْ

دخَلَ عَليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُرضِعُ الحُسَينَ بنَ عَليٍّ بلَبنِ ابنٍ كانَ يُقالُ له: قُثَمُ، قالَتْ: فتَناوَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فناوَلْتُه إيَّاه، فبالَ عليه، قالَتْ: فأهوَيْتُ بيَدي إليه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا تَزْرمي ابْني»، قالَتْ: فرَشَّه بالماءِ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: «بَولُ الغُلامِ الَّذي لم يأكُلْ يُرَشُّ، وبَولُ الجاريةِ يُغسَلُ»

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَوْلُ الغُلامِ يُنضَحُ عليه، وبَوْلُ الجاريةِ يُغسَلُ، قال قَتادةُ: هذا ما لم يَطعَما، فإذا طَعِما غُسِلَ بَوْلُهما

بولُ الغلامِ يُنضَحُ عليه، وبولُ الجاريةِ يُغسَلُ. قال قتادةُ: هذا ما لم يَطعَما، فإذا طَعِما غُسِل بولُهما

بول الغلامُ يُنْضَحُ عليهِ وبولُ الجاريةِ يُغْسَل قال قتادة : هذا ما لم يطعَما فإذا طعما غسلَ بولهما

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ: إنِّي رأيتُ في مَنامي، في بيْتي -أو حُجْرَتي- عُضْوًا من أعضائِكَ، قال: تَلِدُ فاطمةُ إنْ شاءَ اللهُ غُلامًا، فتَكفُلينَه. فولَدَتْ فاطمةُ حَسَنًا، فدفَعَتْه إليها، فأرضعَتْه بلبَنِ قُثَمَ، وأتيتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا أزورُه، فأخَذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فوضَعَه على صَدرِه، فبالَ على صدرِه، فأصابَ البولُ إزارَه، فزَخَخْتُ بيَدي على كَتِفيهِ، فقال: أَوجعْتِ ابني أصلحَكِ اللهُ. أو قال: رَحِمَكِ اللهُ. فقلتُ: أَعطِني إزارَكَ أَغسِلْه، فقال: إنَّما يُغسَلُ بولُ الجاريةِ، ويُصبُّ على بولِ الغُلامِ

بَينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتي إذْ أقبلَ حُسينٌ رضيَ اللهُ عنهُ ، وهوَ غلامٌ حتى جلسَ على بطنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثُمَّ وضعَ ذكرَهُ في سُرَّتِهِ ، فقُمْتُ إليهِ فقال : ائتيني بماءٍ ، فأتيتُهُ بماءٍ فصبَّهُ عليهِ ثُمَّ قال : يُغسلُ من بولِ الجاريةِ ، ويُصبُّ عليهِ مِنَ الغُلامِ

لمَّا ولدَ الحُسَيْنُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أعطنيهِ - أو دافعه إليَّ - فلأَكْفلْهُ أو أرضِعْهُ بلبَني فَفعلَ . فأتيتُهُ بِهِ فوضعَهُ على صَدرِهِ فبالَ عليهِ فأصابَ إزارَهُ، فقُلتُ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، أعطِني إزارَكَ أغسِلْهُ . قالَ: إنَّما يُصَبُّ على بولِ الغلامِ، ويُغسَلُ بولُ الجاريةِ

بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راقدٌ في بعضِ بيوتِه على قفاه إذا جاء الحسنُ يدرجُ حتى قعد على صدرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم بال على صدرِه فجئتُ أميطُه عنه فانتبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ويحَك يا أنسُ دعِ ابْني وثمرةَ فؤادِي فإنه مَن آذَى هذا فقد آذاني ومَن آذاني فقد آذى اللهَ ثم دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماءٍ فصبَّه على البولِ صبًّا فقال يُصبُّ على بولِ الغلامِ ويُغسلُ بولُ الجاريةِ

بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ راقِدٌ في بعضِ بيوتِهِ على قفاهُ إذ جاءَ الحسَنُ يدرَجُ حتَّى قعدَ على صدرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ بالَ على صدرِهِ فجئتُ أميطُهُ عنهُ فانتبهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ويحَكَ يا أنسُ دعِ ابني وثمرةَ فؤادي ; فإنَّهُ من آذى هذا فقدَ آذاني ومن آذاني فقد آذى اللَّهَ ثمَّ دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ فصبَّهُ على البولِ صبًّا فقالَ يُصَبُّ على بولِ الغلامِ ويغسلُ بولُ الجاريةِ

بينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ راقدٌ في بَعضِ بيوتِهِ على قفاهُ، إذ جاءَ الحسنُ بدرج حتَّى قعدَ علَى صدرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ بالَ على صدرِهِ، فَجِئْتُ أميطُهُ عنهُ، فانتبَهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: لي ويحَكَ يا أنَسُ دعِ ابني وثَمرةَ فؤادي، فإنَّه مَن آذَى هذا فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى اللَّه . ثمَّ دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ فصبَّهُ على البَولِ صبًّا، فقالَ: يُصبُّ على بولِ الغُلامِ، ويُغسَلُ بولُ الجاريةِ

بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتي ، إذ أقبَل حسينٌ وهو غلامٌ ، حتى جلَس على بطنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثم وضَع ذكَرَه في سُرَّتِه قال : فقمتُ إليه ، فقال : ائتيني بماءٍ فأتيتُه بماءٍ ، فصبَّه عليه ، ثم قال : يُغسَلُ مِن بولِ الجاريةِ ، ويصبُّ عليه منَ الغلامِ

حديثُ أبي الأسوَدِ الدِّيليِّ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: يُغسَلُ بولُ الجاريةِ، ويُصَبُّ على بولِ الغلامِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في بَوْلِ الغلامِ الرَّضيعِ : يُنضحُ بَوْلُ الغلامِ, ويُغسلُ بَوْلُ الجاريةِ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في بولِ الغلامِ الرَّضيعِ يُنضَحُ بولُ الغلامِ ، ويُغسَلُ بولُ الجاريةِ

بَولُ الغُلامِ الرَّضيعِ يُنضَحُ، وبَولُ الجاريةِ يُغسَلُ، قال قَتادةُ: وهذا ما لَم يَطعَما الطَّعامَ، فإذا طَعِما الطَّعامَ غُسِلا جَميعًا. قال عَبدُ اللهِ: ولَم يَذكُرْ أبو خَيثَمةَ في حَديثِه قَولَ قَتادةَ

بولُ الغلامِ الرَّضيعِ يُنضحُ ، وبولُ الجاريةِ يُغسَلُ

بولُ الغلامِ الرضيعِ يُنضحُ وبولُ الجاريةِ يُغسلُ

بوْلُ الغلامِ الرَّضيعِ يُنضَحُ وبوْلُ الجاريةِ يُغسَلُ

بَولُ الغُلامِ الرَّضيعِ يُنضَحُ، وبَولُ الجاريةِ يُغسَلُ