أحاديث عن: إنما نهى النبي عن الثوب المصمت من قز

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: إنما نهى النبي عن الثوب المصمت من قز

إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الثَّوْبِ المُصمَتِ مِن قَزٍّ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أمَّا السَّدَى والعَلَمُ فلا نَرى به بَأسًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثجمال الدين المرداوي
الصفحة أو الرقم206
خلاصة حكم المحدثفيه ضعف، وقد صح لبس الخز عن غير واحد من الصحابة رَضِيَ اللهُ عنهم
إنما نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الثوب المصمت من قزٍ، قال ابن عباس: أما السُّدى والعلم فلا نرى به بأسًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم243/1
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف [وروي بإسنادين أحدهما صحيح والآخر حسن]
إنَّما نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المُصمَتِ مِن قَزٍّ. قال ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا السَّدَى والعَلَمُ، فلا نَرى به بَأْسًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1879
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصْمَتِ من قَزٍّ قال ابنُ عباسٍ : أما السَّدَى والعَلَمُ فلا نرى بهِ بأسًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم3/267
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ الثَّوبِ المُصْمَتِ مِنَ الحريرِ أمَّا العَلَمُ وسُدَاءُ الثَّوبِ فلا بأسَ بِه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم27/665
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّما نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثَّوبِ المُصمَتِ مِنَ الحَريرِ ، أمَّا العَلَمُ وسَدَى الثَّوبِ فلا بأسَ بِهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم1/537
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الثَّوبِ المُصمَتِ مِن الحَريرِ، فأمَّا العَلَم وسَدى الثَّوبِ فلا بأْسَ به
الراويعبدالله بن عباس
المحدثزكريا الأنصاري
الصفحة أو الرقم2/186
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّما نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثَّوبِ المُصمَتِ مِن قَزٍّ، قال ابنُ عَبَّاسٍ: أمَّا السُّدَى والعَلَمُ فلا نرى به بأسًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثمحمد ابن عبد الوهاب
الصفحة أو الرقم1/302
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
إنما نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عن الثوبِ المُصْمَتِ مِن قَزٍّ. قال ابنُ عباسٍ: أَمَّا السَّدَى والعَلَمُ فلا نرى به بأسًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم2/83
خلاصة حكم المحدثورد من وجهين آخرين صحيح وحسن فانتهض للاحتجاج
إنَّما نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثَّوبِ المصمَتِ مِنَ الحَريرِ، أمَّا السُّدَى والعَلَمُ فلا نرى به بأسًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالبهوتي
الصفحة أو الرقم1/281
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
"إنَّما نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الثَّوبِ المُصمَتِ مِن قَزٍّ"
الراويابن عبَّاسٍ
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم2/214
خلاصة حكم المحدثفي إسناده خصيف بن عبد الرحمن وفيه ضعف
إنَّما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثَّوبِ المُصمَتِ من قزٍّ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم340
خلاصة حكم المحدثفي إسناده خصيف بن عبد الرحمن وهو ضعيف
عن ابنِ عباسٍ قال إنما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصْمَتِ من الحريرِ فأما العَلَمُ من الحريرِ وسدى الثوبِ فلا بأسَ بهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالزيلعي
الصفحة أو الرقم4/231
خلاصة حكم المحدث[فيه] خصيف بن عبد الرحمن ضعفه غير واحد
إنَّما نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المصمَتِ مِن قَزٍّ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم112/3
خلاصة حكم المحدثعلى شرط البخاري
إنَّما نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المصمتِ من قَزٍّ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : أمَّا السَّدى والعَلَمُ ، فلا نرى بِهِ بأسًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن مفلح
الصفحة أو الرقم3/516
خلاصة حكم المحدثفيه خصيف بن عبد الرحمن : وهو متكلم فيه
إنَّما نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المصمَتِ منَ الحريرِ فأمَّا العِلمُ منَ الحريرِ وسَدى الثَّوبِ فلا بأسَ بِهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4055
خلاصة حكم المحدثصحيح دون قوله: "فأما ..."
17 ✔ صحيح📌 لا بأس به
إنما نهى رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عن الثوبِ المصمَتِ منَ الحريرِ، فأما العلَمُ وسَدَى الثوبِ ؛ فلا بأسَ بهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4304
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الثوبِ المُصمَتِ من الحريرِ، فأمَّا العلَمُ من الحريرِ وسَدَى الثوبِ، فلا بأسَ به
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4055
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن ابنِ عباسٍ قال : إنما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصمتِ من الحريرِ ، فأما العَلَمُ من الحريرِ وسدَى الثوبِ فلا بأسَ [ به ]
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4055
خلاصة حكم المحدثصحيح دون قوله: "فأما ..."
إنَّما نَهَى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ المُصْمَتِ مِنَ الحريرِ، فأمَّا العَلَمُ مِنَ الحريرِ، وسَدَى الثَّوبِ، فَلا بأسَ بهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم12/33
خلاصة حكم المحدث[فيه] خصيف سيء الحفظ، [وله طريق آخر] إسناده صحيح
إنما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلِّمَ عن الثوبِ المُصمَتِ من الحريرِ ، فأما العَلَمُ من الحريرِ وسَدَى الثَّوبِ فلا بأسَ [ به ]
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4055
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث إنما نهى النبي عن الثوب المصمت من قز



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب