صحة حديث ابتغوا بأموال اليتامى لا تأكلها الصدقة

أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: ابتَغوا بأموالِ اليَتامى لا تَأكُلُها الصَّدَقةُ

أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : ابتَغوا بأموالِ اليتَامى لا تأكلُها الصدقةُ

عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: ابْتَغوا بأمْوالِ اليَتامى، لا تَأكُلُها الصَّدَقةُ

ابتغوا في مالِ اليتيمِ لا تَستهلكُه الصَّدَقةُ ، أو لا تُذهِبُه الصَّدقةُ ، أو قال : في أموالِ اليتامَى لا تأكلُها أو لا تذهبُها الزَّكاةُ أو الصَّدقةُ

ابْتَغُوا في أموالِ اليتامَى لا تَأْكلُها الزكاةُ

ابتَغُوا في مالِ اليتامى لا تأكُلُها الزكاةُ

ابتَغوا في أموالِ اليتامَى لا تَأْكُلْها الزكاةُ

ابتغوا في أموالِ اليتامَى لا تأكلُها الزَّكاةُ ، وقال : لا تُذهبُها الزَّكاةُ

ابْتَغوا في أموالِ اليَتامى لا تَستهلكها الصدقةُ

ابتغوا في أموالِ اليتامى لا تَستهلكها الصدقةُ

ابتَغوا في أموالِ اليَتامى كَيلا تأكُلُها الزَّكاةُ

حديث سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عُمرَ قولَه: ابتَغوا في أموالِ اليَتامى؛ لا تَستهلِكُها الصَّدقةُ

ابتغوا في أموالِ الأيتامِ لا تأكلُها الزَّكاةُ

ابتغوا في أموالِ اليتامى لا تُذهبها الزكاةُ

عن أبي أُمامةَ الباهِلِيِّ ، رضي اللهُ عنه ، قال : أحدَثتُم قيامَ رمضانَ ولم يُكتَبْ عليكم ، إنما كُتِب عليكم الصيامُ ، فدوموا على القيامِ إذ فعَلتُموه ، فإنَّ ناسًا مِن بني إسرائيلَ ابتَدَعوا بدعةً ولم يكتُبْها اللهُ عليهِم ابتَغَوا بها رِضوانَ اللهِ فلم يرعَوها حقَّ رعايتِها فعابهم اللهُ بتركِها ، قال : ورهبانيةً ابتَدَعُوهَا ... إلى آخرِ الآيةِ

أنَّ رجلًا مات، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابتَغُوا له وارثًا، فلم يَجِدُوا له وارثًا، فدفَعَ مِيراثَه إلى الذي أعتَقَه مِن أسفَلَ

ابتَغوا في مالِ اليتيمِ لا تأكلْهُ الزكاةُ

ابتَغوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَى في الجُمُعةِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى غيبوبةِ الشَّمسِ وهي قَدْرُ هذا يعني قبضتَه

ابتغوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ