صحة حديث ابدؤوا بالعشاء

إذا قُرِّبَ العَشاءُ وحضرتِ الصلاةُ فابدؤوا بالعَشاءِ ولا تَعجلوا عن عَشائِكُمْ فكان الأمرُ على ذلكَ فلما وُلِّيَ عُمرُ بنُ الخطابِ خَشِيَ أنْ يَطولَ المكثُ على العَشَاءِ فقدَّمَ الصلاةَ على العَشاءِ ثمَّ فعل ذلكَ عثمانُ بنُ عفانَ

إذا قُرِّب العَشاءُ، وحضرَت العِشاءُ، فابدَؤوا بالعَشاءِ

إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ وحَضَرَ العَشاءُ فابدَؤوا بالعَشاءِ. قال وُهَيبٌ، ويَحيى بنُ سَعيدٍ، عن هِشامٍ: إذا وُضِعَ العَشاءُ

إذا حضر العَشاءُ والعِشاءُ فابدؤوا بالعَشاءِ

إذا حضرَ العِشاءُ والعَشاءُ فابْدَؤوا بالعشاءِ

إذا حضرَ العَشاءُ والعِشاءَ فابدؤوا بالعَشاءِ

إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ والعَشاءُ فابدَؤوا بالعَشاءِ

إذا حضر العَشاءُ والعِشاءُ فابدءُوا بالعَشاءِ

إذا حضرتِ الصَّلاةُ والعَشاءُ فابدؤوا بالعَشاءِ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عندَ بَعضِ نِسائِه إذ أرسَلَت بَعْضُ أمَّهاتِ المُؤمِنينَ بصَحْفةٍ فيها طَعامٌ، فضَرَبَت الأُخرى يَدَها فكَسَرَت الصَّحْفةَ، فأخَذَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضَمَّها، فجَعَل يُعِد أو يُعيدُ فيها الطَّعامَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: غارَت أُمُّكم!وقال: كُلُوا، وجلس الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءت الأُخْرى بصَحْفَتِها، فلمَّا أكَلوا دَفَع إليهم صَحْفةً صَحيحةً، ودَفَع المكسورةَ إلى الأُخْرى التي كَسَرَتِ الصَّحْفةَ، وحَضَرَتِ الصَّلاةُ فقال: إذا قُرِّبَ العَشاءُ وحَضَرَتِ الصَّلاةُ فابدَؤُوا بالعَشاءِ