صحة حديث استدبار القبلة

خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى نَجْدٍ، حتى إذا كنَّا بذاتِ الرِّقاعِ مِن نَخْلٍ، لَقِيَ جمعًا مِن غَطَفانَ، فذكَرَ معناه، ولفظُه على غيرِ لفظِ حَيْوةَ، وقال فيه: حينَ ركَع بمَن معه وسجَد، قال: فلمَّا قاموا مشَوُا القَهْقَرى إلى مَصافِّ أصحابِهم، ولم يذكُرِ استدبارَ القِبلةِ

عن أبي هريرةَ قالَ خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى نجدٍ حتَّى إذا كنَّا بذاتِ الرِّقاعِ من نخلٍ لقيَ جمعًا من غطفانَ فذَكرَ معناهُ ولفظُهُ على غيرِ لفظِ حيوةَ وقالَ فيهِ حينَ رَكعَ بمن معَهُ وسجدَ قالَ فلمَّا قاموا مشَوُا القَهقرى إلى مصافِّ أصحابِهم ولم يذْكر استدبارَ القبلةِ

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى نجدٍ حتى إذا كُنَّا بذاتِ الرقاعِ من نَخْلٍ لَقِيَ جمعًا من غَطَفَانَ فذكر معناه ولفظه على غيرِ لفظِ ِحيوةَ وقال فيه حينَ ركع بمنْ معه وسجد قال فلما قاموا مشَوُا القَهْقَرَى إلى مصافِّ أصحابِهم ولم يَذْكُرِ استدبارَ القِبْلَةِ