أحاديث عن: استوف حقك

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

💡 لم نجد نتائج مطابقة لـ "استوف حقك"، ولكن إليك هذه النتائج المشابهة:

أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ جاء يمشي حتَّى دخَل الكَعْبةَ، فقال: يا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حَقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ ما أعظَمَ حقَّكَ! واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما، واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما!
الراويأبو هريرة
المحدثالعقيلي
الصفحة أو الرقم1/187
خلاصة حكم المحدث[فيه جعفر الأشجعي] لا يتابع عليه قال البخاري: جعفر بن أبي جعفر الأشجعي عن أبيه هو ضعيف الحديث، منكر الحديث
بايعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعرابيًّا فلمَّا خرجَ من عندِهِ قالَ لَهُ عليٌّ إن ماتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمن تأخذُ حقَّكَ قالَ لا أدري قالَ ارجِع فاسألهُ فرجعَ الأعرابيُّ فسألَهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن أبي بَكرٍ فلمَّا خرجَ قالَ لَهُ عليٌّ فإن ماتَ أبو بَكرٍ فمن يأخذُ حقَّكَ قالَ لا أدري قالَ ارجِع فاسألهُ فقالَ من عمرَ فلمَّا خرجَ قالَ لَهُ عليٌّ فإن ماتَ عمرُ قالَ لا أدري قال ارجع فاسأله قالَ فرجعَ فسألَهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عُثمانَ فلمَّا خرجَ قالَ لَهُ عليٌّ فإن ماتَ فمن يأخذُ حقَّكَ قالَ لا أدري قالَ ارجع فاسألهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن ماتَ عثمانُ فإنِ استطعتَ أن تموتَ فمُت
الراويسهل بن أبي خيثمة
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/202
خلاصة حكم المحدث[طريقه لا يصح]
3 ✘ ضعيف📌 ذهب حقك
أنَّ رَجُلًا رهَنَ فرَسًا فنفَقَ عندَ المُرتَهنِ فجاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بذلِكَ فقال ذَهبَ حَقُّكَ
الراويعطاء بن أبي رباح
المحدثموفق الدين ابن قدامة
الصفحة أو الرقم6/522
خلاصة حكم المحدثمرسل
عن سَرَقَ أنَّهُ اشترى من أعرابيٍّ بعيرَينِ فباعَهما فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أعرابيُّ اذهَب فبِعهُ حتَّى تستوفِيَ حقَّكَ فأعتقَهُ الأعرابيُّ
الراويسرق بن أسد الجهني
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم12/60
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
في الأنفِ الديةُ إذا استوفى جدعُهُ مائةٌ من الإبلِ، وفي اليدِ خمسونَ، وفي الرجلِ خمسونَ، وفي العينِ خمسونَ، وفي الآمَّةِ ثلثُ النفسِ، وفي الجائفةِ ثلثُ النفسِ، وفي المُنَقِّلَةِ خمسَ عشرةَ، وفي المُوضِحَةِ خمسٌ، وفي السنِّ خمسٌ، وفي كلِّ إصبعٍ من هنالكَ عشرٌ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم5891
خلاصة حكم المحدثصحيح
الصَّلاةُ ميزانٌ، مَن أَوْفى اسْتَوفى
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم7/87
خلاصة حكم المحدث[فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث
الصلاةُ مِيزانٌ فمَن أَوفى استَوفى
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم3/1551
خلاصة حكم المحدثمنكر غير محفوظ عن موسى بن عقبة
الصلاةُ مِيزانٌ ، فمَن أَوْفَى اسْتَوْفَى
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم5170
خلاصة حكم المحدثضعيف
الصَّلاةُ ميزانٌ، فمَن أوفى استوفى
الراويعبدالله بن عباس
المحدثمحمد جار الله الصعدي
الصفحة أو الرقم182
خلاصة حكم المحدثضعيف
الصلاةُ مِيزانٌ، فمَن أَوْفَى ؛ استَوْفَى
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3809
خلاصة حكم المحدثضعيف

تخريج حديث استوف حقك



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب