صحة حديث اكلفوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا

كان لنا حَصِيرةٌ نَبْسُطُها بالنهارِ ونَحْتَجِرُ بها بالليلِ، فصلى فيها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ، فسَمِعَ المسلمون قراءتَه، فصلُّوا بصلاتِه، فلما كانت الليلةُ الثانيةُ كَثُرُوا، فاطَّلَعَ عليهم، فقال: اكَلُفوا مِن الأعمالِ ما تُطِيقون؛ فإن اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُوا

كنتُ أجعلُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حصيرًا يُصلِّي عليه من الليلِ ، فتسامعَ الناسُ به ، فلما رأى جماعتَهم كرِه ذلك ، وخشيَ أنْ يُكتبَ عليْهم قيامَ الليلِ ، فدخل البيتَ كالمغضبِ ، فجعلوا يتَنَحْنَحون ويتْفُلون ، فخرج إليهم فقال : أيُّها الناسُ اكلفوا من الأعمالِ ما تُطيقونَ ، فإنَّ اللهَ لا يملُّ من الثوابِ ، حتى تملُّوا من العملِ ، وإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإنْ قلَّ. فنزلتْ : {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}. فكُتبَ عليْهم ، فأنزل بمنزلةِ الفريضةِ ، حتى إنْ كان أحدُهم لَيربطُ الحبلَ فيتعلقُ به ، فمكثوا ثمانيةَ أشهرٍ ، فرحمهُم اللهُ وأنزل : {إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ} فردَّهم اللهُ إلى الفريضةِ ، ووضع عنهم قيامَ الليلِ إلا ما تَطَوعوا

كانَ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَصيرةٌ ، يَبسُطُها بالنَّهارِ ويحتَجِرُها باللَّيلِ فيصلِّي فيها ففَطِنَ لَه النَّاسُ فَصلَّوا بصَلاتِه وبينَه وبينَهمُ الحصيرَةُ فقالَ اكلَفوا منَ العمَلِ ما تُطيقونَ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يَملُّ حتَّى تَملُّوا وإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ أدوَمُهُ ، وإن قَلَّ

كنتُ أجعلُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حصيرًا يصلي عليه من الليلِ ، فتسامعَ الناسُ به فاجتمعُوا ، فخرجَ كالمغضبِ وكانَ بهم رحيمًا فخَشِي أن يُكتبَ عليهم قيامُ الليلِ فقال: أيُّها الناسُ اكلُفُوا من الأعمالِ ما تُطيقُونَ فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ من الثوابِ حتى تملوا من العملِ ، وخيرُ الأعمالِ ما دِيمَ عليه ، ونزل القرآنُ { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ } حتى كانَ الرجُلُ يربِطُ الحبلَ ويتعَلَّقُ فمكثُوا بذلك ثمانيةَ أشهرٍ فرأى اللهُ ما يبتغُونَ من رضوانهِ فرحِمَهم فردَّهم إلى الفريضَةِ وترْكِ قيامِ الليلِ

عَن عائِشةَ: كانَت لَنا حَصيرةٌ نَبسُطُها بالنَّهارِ، ونَتَحَجَّرُها باللَّيلِ -خَفيَ عليَّ شَيءٌ لم أفهَمْه مِن سُفيانَ- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُسلِمونَ يُصَلُّونَ بصَلاتِه، فقال: اكلَفوا مِنَ العَمَلِ ما تُطيقونَ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وكانَ إذا صَلَّى صَلاةً أثبَتَها، وكانَ أحَبُّ العَمَلِ إلَيه أدومَه

اكلَفوا منَ العملِ ما تُطيقونَ فإنَّ اللَّهَ لا يملُّ حتَّى تملُّوا

اكْلَفُوا من العملِ ما تُطِيقُونَ ، فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ من الثوابِ حتَّى تَمَلُّوا من العَمَلِ

اكلَفوا من العملِ ما تُطيقونَ ؛ فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ من الثوابِ حتى تَمَلُّوا من العملِ

سمع امرأةً من الليلِ تُصلِّي ، فقال : من هذه ؟ فقيل : الحولاءُ بنتُ تويتٍ لا تنامُ الليلَ ، فكرهَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى عُرِفَتِ الكراهيةُ في وجهِهِ ، ثم قال : إنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا ، اكْلُفُوا من العملِ ما لكم بهِ طاقةٌ

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سمِعَ امرأةً تُصلّي من الليلِ فقال : من هذهِ ؟ فقيلَ : الحَوْلاءُ بنتُ تُويْتٍ لا تنامُ الليلَ فكرهَ ذلك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى عرفنَا الكراهةَ في وجههِ ثم قال إنّ اللهَ لا يملُّ حتى تملُّوا اكلفُوا من العملِ ما لكُم به طاقةٌ

احتجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حصيرًا . فذكرتُ الحديثَ . وفيه اكلَفوا من العملِ ما تطيقونَ ، فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإن قلَّ . ونزلت عليه { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } فكُتِبَ عليهم قيامُ الليلِ وأُنزلتْ منزلةَ الفريضةِ حتى إن كان بعضُهم ليربطُ الحبلَ فيتعلَّقُ به ، فلما رأى اللهُ تكلَّفَهم ابتغاءَ رِضاه وضع ذلك عنهم فردَّهم إلى الفريضةِ ووضع عنهم قيامَ الليلِ إلا ما تطوَّعوا به

سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قال: أدومُها وإن قَلَّ، وقال: اكلَفوا مِنَ الأعمالِ ما تُطيقونَ

اكْلَفوا مِنَ العملِ ما تُطيقونَ؛ فإنَّ خيرَ العملِ أَدْوَمُه وإنْ قَلَّ

اكلُفوا من العملِ ما تطيقونَ فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإن قلَّ

اكلَفوا من العملِ ما تُطيقون ، فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه و إن قَلَّ

اكْلَفوا مِنَ العَمَلِ ما تُطيقونَ